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[单选题]

唐初,无论扬道抑佛或是抑道扬佛,最终都只是以扬为主。三教之外,基督教(景教)也在贞观年间传入,摩尼教、袄教及其他民间宗教也十分活跃。这说明当时()

A.封建迷信思想盛行

B.儒家正统地位受到严重冲击

C.三教并行政策确立

D.文化政策开明促进信仰多元

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第1题

魏晋南北朝的士大夫流行“清谈”,即不问现实政治,只讨论玄妙哲理,在行为上酒、不拘礼节,这股风潮一直持续到唐初。此种历史现象()

A.说明佛道思想已是社会主流

B.严重阻碍文学艺术发展

C.导致社会道德水平严重滑坡

D.对儒家思想有双重作用

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第2题

下列关于隋唐五代学术表述错误的是()。

A.南北学风会通,《史通》、《通典》则从史学方面体现了通古今之变的强烈意识

B.儒释道三教融通,援佛入道、调和儒道、调和儒释是佛道两派思想家普遍的学术倾向

C.佛教的最高追求是成佛,道教的最高追求是成仙,儒教的最高追求是成圣,三教虽有不同,但它们都涉及到人的本性问题,讨论心性问题

D.韩愈及其弟子李翱的心性学说是韩愈反佛抑佛的结果

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第3题

明朝的文教政策是()

A.“兴文教,崇经术,以开太平”

B.“治国以教化为先,教化以学校为本”

C.“兴文教,抑武事”

D.重振儒术,兼重佛道

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第4题

元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭序》已有扬杜抑李的倾向。
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第5题

元稹《唐检校工部员外郎杜君墓系铭序》已有扬杜抑李的倾向
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第6题

619年唐高祖下诏:释典微妙,净业始予慈悲;道教冲虚,至德去其残暴……自今以后,每年正月、五月、九月,凡关屠宰、杀戮、网捕、畋猎,并宜禁止。据此可知当时()

A.重视生态环境保护

B.儒学正统地位丧失

C.推行重农抑商政策

D.统治者尊道礼佛

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第7题

唐初,傅奕批判某宗教说:“剃发染衣,不谒帝王,违离父母,非忠孝者”。宋代,契嵩指出“方天下不可无儒,不可无老,不可无佛。亏一教则损天下之一善道”。由此可知()

A.傅奕主张三教合流

B.傅奕反对儒学正统

C.契嵩主张三教合流

D.契嵩反对儒学正统

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第8题

下列对课文相关内容的分析,不正确的一项是()

A.课文最后一句中的第一、第二、第四个后人意思相同,指秦以后的统治者,主要指晚唐统治者;第三个后人指唐以后的人

B.文章先抑后扬,由鼎盛时期的轰轰烈烈到覆灭时的烟消云散,国王族灭,两者形成巨大落差,构成心理张力,给人以震撼

C.第二段开头交代了秦国宫女的来历,有呼应篇首六王毕,四海一之效果

D.这篇赋中所有铺陈和夸饰,其目的无一不是指向秦国统治者的骄奢淫逸,并最终聚焦于文末的正议宏论,也就是作者的理性的声音

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第9题

融医、儒、道、佛诸家养生思想于一体时期为唐汉
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第10题

《两都赋》主客辩难、抑客扬主的基本结构,描摹夸饰的基本笔法,以及鸿篇巨制的规模都还有模仿司法相如的显著痕迹。()
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