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[主观题]

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。该典故的作者是()。A 刘禹锡B 李白C 杜甫D 杜牧

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。该典故的作者是()。

A 刘禹锡

B 李白

C 杜甫

D 杜牧

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第1题

自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。是()刘禹锡颂秋的诗句。

A.宋代

B.唐代

C.明代

D.元代

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第2题

刘禹锡《秋词》有云:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”,最后两句应该是什么?

A.晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵

B.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家

C.山围故国周遭在,潮打空城寂寞回

D.今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

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第3题

下列诗句不是在描写节日的是()。

A.东风夜放花千树,更吹落,星如雨

B.千门万户瞳瞳日,总把新桃换旧符

C.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人

D.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

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第4题

下列诗句中,被誉为“千古言秋之祖”的诗句是()

A.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝

B.落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色

C.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来

D.嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下

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第5题

秋在中国文人心中有着独特的内涵。“自古逢秋悲寂寥”,在人们的文化意识中,悲秋也可以算得上是普通的意识了。“何处合成愁,离人心上秋”,秋成了一种凄凉、伤感、悲凉的象征。但是,秋的描写也总有些欢快的调子,如刘禹锡的“我言秋日胜春朝”。这种差异的存在说明?

A.诗人的感受完全是主观的,不具有任何客观基础

B.诗句反映的是人的心理感受,而非认识对象的客观状况

C.美感是带有主观性的,不同的人对同一事物的反映具有差别

D.意识有时候不是对客观事物的反映

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第6题

下列诗句中能够体现人释放情绪的是()。

A.天生我才必有用,千金散尽还复来。

B.安能低眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

C.人生在世不称意,不如散发弄偏舟。

D.自古逢秋悲寂寥

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第7题

《春夜喜雨》的作者是()?

A.杜牧

B.李白

C.杜甫

D.孟浩然

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第8题

“世人闻秋悲寂寥,我到秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”从唯物主义认识论的角度看,这首诗表明()。
“世人闻秋悲寂寥,我到秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”从唯物主义认识论的角度看,这首诗表明()。

A、诗人悲观消极的人生观

B、人们对同一事物的反映是有差别的

C、事物是不断运动发展的

D、实践是认识的来源,认识反作用于实践

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第9题

春夜喜雨的作者
是谁

《春夜喜雨》的作者?()

A.李白

B.杜甫

C.杜牧

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第10题

春夜喜雨的作者是谁

《春夜喜雨》的作者?()

A.李白

B.杜甫

C.杜牧

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第11题

李白:李商隐 A.王维:王之涣B.杜甫:杜牧 C.刘禹锡:刘长卿D.孟郊:孟浩然

李白:李商隐

A.王维:王之涣

B.杜甫:杜牧

C.刘禹锡:刘长卿

D.孟郊:孟浩然

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