在“顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端”中，“东面”之义是西方。（）

A.东方

B.西方

C.面朝东

D.面朝西

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。（《秋水》）

东面而视：

阅读《秋水》中的一段文字，回答文后 53～55 问题。

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己，顺流而东行，至于北海；东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信，今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

第 53 题 本段描写了哪两种景象？二者的关系是什么？

阅读庄子《秋水》中的一段文字，然后回答 27～29 小题。

秋水时至，百川灌河；泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

第 27 题 河伯为什么会“旋其面目，望洋向若而叹”？(4分)

(一)阅读《庄子·秋水》中的一段文字，然后回答以下3小题。

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之关为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹日：“野语有之日，‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

将这段文字中的下列句子译成现代汉语。

(1)以天下之美为尽在己。

(2)吾长见笑于大方之家。

A.按图索骥，守株待兔

B.只见树木，不见森林

C.一成不变，墨守成规

D.坐井观天，盲人摸象

(古文阅读)秋水时至，百川灌河。泾流之大，两涘渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海。东面而视，不见水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信;今吾睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣，吾长见笑于大方之家。”

1)涘()

A河

B岸

2)旋()

A转、改变

B弯

3)若()

A比

B如果

4)殆()

A完

B危险

5)大方之家()

A大方、豪爽之家

B懂得大道理的人

阅读《秋水》的一段话，并回答：

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两涘渚崖之间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹……

(1)概括这段所描述的两种景象及其关系。

(2)这两种景象的展示暗示出怎样的哲学道理？

(3)这里反映出庄子说理文什么主要特点？