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[单选题]

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”一语出自于《论语》()。

A.学而篇

B.里仁篇

C.雍也篇

D.先进篇

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第1题

“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”这段话是谁说的?()

A.曾点

B.颜回

C.孔子

D.朱熹

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第2题

莫春者春服既成冠者五六人童子六七人“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是

A.“莫”是“暮”的古字

B. “既”是副词,既然

C. “冠”是个名词

D. “风”属于名词的使动用法

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第3题

莫春者春服既成冠者五六人童子六七人“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是

A.“莫”是“暮”的古字

B. “既”是副词,既然

C. “冠”是个名词

D. “风”属于名词的使动用法

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第4题

“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”下列论述正确的是

A.“莫”是“暮”的古字

B. “既”是副词,既然

C. “冠”是个名词

D. “风”属于名词的使动用法

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第5题

“冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”中的“冠者”、“童子”分别指的是()。

A.成年人和七八岁的儿童

B.戴帽子的人和七八岁的儿童

C.成年人和不到20岁的少年

D.成年人和五六岁的儿童

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第6题

浴乎沂风乎舞雩咏而归怀有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”理想图景的是()

A.曾子

B.颜回

C.子墨

D.曾点

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第7题

阅读以下两段材料:暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。(《先进》)仁者乐山,智者乐水(《雍也》)郑板桥有一封家书,其中说:平生最不喜笼中养鸟。我图娱悦,彼囚在牢,何情何理,而屈物之性以适吾性乎?至于发系蜻蜓、线缚螃蟹,为小儿玩具,不过一时片刻,便折拉而死。夫天地生物,化育劬劳(劳苦),一虫一蚁,皆本阴阳五行之气氤氲而出,上帝亦心心爱念,而万物之性人为贵,吾辈竟不能体天地之心,万物将何所托命乎?以上材料体现出怎样的意识()

A.“大乐与天地同和,上下与天地同流”的生态意识

B.顺从四时变化,科学养生意识

C.遵循动物生长的规律,维持生态平衡

D.神化自然,在身理上和心理上屈服于神性的自然意识

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第8题

怀有“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”理想图景的是()

A.曾子

B.颜回

C.子墨

D.曾点

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第9题

“弟子规”是根据《论语》的哪一篇编纂而成()。

A.为政篇

B.里仁篇

C.学而篇

D.先进篇

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第10题

下列划线字和用法完全相同的一项()

A.以 吾一日长乎尔 毋吾 以 也

B.方六七十, 如 五六十 如 或知尔,则何以哉?

C.求也 为 之,比及三年,可使足民 为 国以礼

D.浴乎沂,风乎舞雩,咏 而 归 安见方六七十如五六十 而 非邦也者

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第11题

下列划线的字词不是名词活用的一项是()

A.宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉

B.浴乎沂,风乎舞雩,咏而归

C.三子者出,曾皙后

D.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

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