题目内容
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[单选题]
夏禹分九州时，山东属于（）。
A.徐州
B.雍州
C.青州
D.兖州
答案
C、青州
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第6题
在大禹治水的过程中，走遍天下，对各地的情况了如指掌，重新将天下“划为九州”，也就是冀州、徐州、兖州、青州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。这也形成了中国最早的版图。 （)
A、对
B、错
第7题
下列对文中加线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.陶朱就是春秋时的范蠡，他自称陶朱公，因善于经营生意而致富，所以后人常以陶朱为富人的代称
B.山东作为一个地理区域的名称，最早始于战国时期，当时秦人称崤山、函谷关以东的地区为山东，秦以外其他六国都在山东
C.八州指兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁州。古时天下分九州，秦居凉州，六国分居其他八州
D.七庙指天子的宗庙，我国的宗庙制度是儒教祖先崇拜的产物，天子七庙，诸侯五庙，大夫三庙，士一庙，庶人不准设庙
第8题
下列文化常识表述有误的一项是（)。
A.春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。秦是参宿的分野，蜀是井宿的分野。
B.唐代官员分为九品，三品以上官服紫，四品、五品服绯(朱红)，六品、七品服绿，八品、九品服青。白居易当时穿的青衫是黑色单衣，表明官职低。
C.九州又名汉地、中土、神州、十二州，是中国汉族先民自古以来的民族地域概念，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
D.寡人，即为寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，是古代君主、诸侯王对自己的谦称。古代诸侯夫人也有自称寡人的。自唐以后，少有自称寡人者。
第11题
蒋堂侍郎为淮南转运使,属县例致贺冬至书,皆投书即还。一县令使人独不肯去,须责回书,左右喻之皆不听,以至呵逐亦不去。曰:“宁得罪,不得书不敢回邑。”时苏子美在坐,颇骇怪,曰:“皂隶如此野狠,其令可知。”蒋曰:“不然。令必健者,能使人不敢慢其命令如此。”乃为一简答之,方去。子美归吴中月余,得蒋书曰:“县令果健者。”遂为之延誉,后卒为名臣。或云乃天章阁待制社杞也 盛文肃为尚书右丞,知扬州,简重少所许可。
A.冬至，是“二十四节气”之一，也是中国民间的传统节日，中国北方民间，每年冬至日有吃饺子的习俗。古代官场的惯例，下属在此日要送上祝贺。
B.扬州，宋代的一个州，与《禹贡》中所描述的“扬州”不同。相传大禹治水时，把“天下”分为九州。一般认为是冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。
C.字，指“表字”。古人的“字”不是随便起的，是有年龄、性别、含义规范的。只有男子才能有字，必须在加冠之后，而且和“名”要互为表里，所以叫“表字”。如孔子，名丘，字仲尼，因为“祷于尼丘而生孔子”。
D.庆历，年号。由汉武帝首创，至民国废止。现在的日本仍然使用年号，今年是令和元年。皇帝在位期间，是可以根据实际更换年号的。武则天在位期间就用了18个年号。
