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[判断题]
和亲只是一种政治联姻,对于维护中原与周边地区的稳定没有起到作用。（)
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第4题
吐蕃作为元代一个单独大行政区，未设行省，由中央宣政院直接统辖。宣政院下属的低级地方官员可由当地僧侣首领按本地习惯自相传袭。这体现了古代边疆治理的智慧为（)
A.订立盟约
B.因地制宜
C.武力征服
D.和亲联姻
第6题
宋史学者虞云国先生指出:认识宋代的历史,需要将我们的视野放宽。那么,下面的作法,哪些符合这一判断（）
A．从长时段来看，学界力图摆脱以往习用的朝代框架，也就是说，宋不仅是一个王朝，而应该是一个历史阶段，从长时段的视角来探究宋代的历史地位，比如从“唐宋或宋元明”中寻求其意义。
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B．从中心 - 边缘的互动来看，辽、夏、金都不再是宋的周边附属性民族政权，而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与宋王朝长期抗衡的少数民族王朝。
C．从文化史的角度看，赵宋作为中原王朝，在当时历史大势中的核心地位和领头作用，不是体现在统一大业的领导权上，而是表现在政治制度、社会经济和思想文化的巨大而深远影响上。
D．从文明演进的趋势来看。宋代处于中国历史上重要的转型期，它面临着来自内部与周边的诸多新问题、新挑战，并不是古代史上国势最强劲的时期；但它在物质文明、精神文明方面的突出成就，在制度方面的独到建树，它对于人类文明发展的贡献与牵动，使其无愧为历史上文明昌盛的辉煌阶段。
第7题
西周初期，高爵位诸侯往往被分封在中原地区。东周时，中原诸侯众多，封国林立，因扩张受限和周边侵扰，多国衰落；边地诸侯国却因扩张便利往往形成大国。这表明（）
A.分封制已不合时宜
B.地缘因素影响政治的发展
C.中央集权遭到威胁
D.边地诸侯取代高爵位诸侯
第8题
今河南平顶山应国基地陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（）
A.中原文化向周边传播
B.各诸侯国维护周礼
C.宗法制度分崩离析
D.南北文化相互交流
第10题
“人之初，性本善”是儒家对人性的基本阐述，正因为如此，儒家更强调个人的修身养性，将各种规则隐化于自我的内心深处，并以此来由里到外自觉地维护周边的秩序是大儒们的当然追求。显而易见，他们与法家诸子的思想＿＿＿＿，后者人性恶的假设使他们根本不相信人可以内省、可以自律，严刑峻法所体现出的外力强制才是社会大治的保障。两者正因为假设的前提不同，才得出的结论＿＿＿＿。然而对于统治者来说，实用的理论是最佳的国策，外儒内法的一贯传统＿＿＿＿使统治者无意于探究命题的假设，而只是注重结论的物化。 填入划横线部分最恰当的一项是（）。
A.殊途同归 泾渭分明 显示
B.格格不入 大相径庭 昭示
C.形同质异 天壤之别 揭示
D.有若云泥 各有千秋 表示
