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[主观题]

绝知弃辩,民利百倍;绝巧弃利,盗贼无有;绝伪弃作,民复孝慈。

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第1题

“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨,使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是 ()

A.“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格”

B.“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”

C.“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故六人之务,将在于众贤而已”

D.“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有”

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第2题

墨家主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”,教育应“复归”人的自然本性。()

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第3题

在治国思想上倾向于绝圣弃智、绝仁弃义、绝巧弃利,推行‚垂拱而治的统治者是()。

A.秦始皇

B.汉高祖

C.汉文帝

D.汉武帝

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第4题

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”的是()。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.老子

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第5题

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.老子

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第6题

_______学派没有主张“弃士绝智”、“弃仁绝义”。

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第7题

主张“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主张。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.老子

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第8题

绝圣弃知 名词解释

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第9题

《老子》从“无为而治”的思想出发,向统治者提出了“三去”、“三绝”的原则。其中“三去”是指去甚、去奢、去泰;那么“三绝”是指()

A.绝圣弃智

B.绝仁弃义

C.绝巧弃利

D.绝少分甘

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第10题

我国古代众派学说中,主派“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主派。A.儒家B.墨家 C.道家D.法

我国古代众派学说中,主派“弃圣绝智”、“弃仁绝义”是()的主派。

A.儒家

B.墨家

C.道家

D.法家

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第11题

道家的教育主张包括().

A.“弃圣绝智”

B.“教学相长”

C.“弃仁绝义”

D.“有教无类”

E.“复归”人的自然本性

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