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[单选题]

关于法治与德治,下列说法正确的是()

A.中国历史上的“贞观之治”、“康乾盛世”等证明德治比法治重要

B.法治社会的基本准则是法律规范,德治的基本准则是道德规范

C.法治、德治、人治都具有一定的一致性

D.力行法治必须大力排除道德因素

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第1题

在中国历史上曾经出现过文景之治、贞观之治、开元之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是在中国历史上曾经出现过文景之治、贞观之治、开元之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。 最能准确复述这段话意思的是()

A.中国历史上曾经出现过四大盛世

B.中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的

C.盛世需要法治,法治促成盛世,这是—条必然规律。我们瘟当借鉴历史的经验依法治国

D.少数民族统治者在入主中原以后总会接受先进的中原文化

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第2题

:在中国历史上曾经出现过文景之治、贞观之治、开元之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和:在中国历史上曾经出现过文景之治、贞观之治、开元之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。 最能准确复述这段话意思的是()

A.中国历史上曾经出现过四大盛世

B.中国历史上出现的盛世是与法制的健全分不开的

C.盛世需要法治,法治促成盛世,这是—条必然规律。我们瘟当借鉴历史的经验依法治国

D.少数民族统治者在入主中原以后总会接受先进的中原文化

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第3题

唐太宗李世民是中国历史上的一位明君,在位期间,实行仁政,将大唐治理得繁荣昌盛,在历史上这一时期被称为()

A.开元盛世

B.文景之治

C.贞观之治

D.康乾盛世

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第4题

中国封建社会产生过诸多“盛世”,出现在清代的是()

A.光武中兴

B.贞观之治

C.开元盛世

D.康乾盛世

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第5题

中华历史上持续时间最长的太平盛世是:()

A.文景之治

B.贞观之治

C.康乾盛世

D.开元盛世

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第6题

下列关于法治与德治区别说法错误的是?()

A.法治通过严格依法办事实现,而德治主要依靠非强制性说服教育

B.法治适用于国家治理,德治存在于社会公德和道德文明建设

C.德治是法治实现的前提

D.法治和德治均是依法治国的题中之义

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第7题

历史上把唐朝的全盛时期称为()

A.贞观之治

B.开元盛世

C.康乾盛世

D.文景之治

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第8题

中国封建社会产生过诸多“盛世”,清代的是()。

A.文景之治

B.贞观之治

C.开元之治

D.康乾盛世

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第9题

“法安天下,德润人心。”德治和法治是人类自我管理和规制的一对经典关系。下列关于德治与法治关系表述正确的是()

A.德治比法治更具有权威性和强制性

B.德治比法治更具有感召力

C.法治重教化作用,德治重规范

D.德治与法治相辅相成,相互促进

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第10题

在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等所谓盛世。盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志。从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象。即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要。最能准确复述这段话意思的是()。

A.中国历史上曾经出现过四大盛世

B.中国历史上出现的盛世与法制的健全是分不开的

C.盛世需要法治,法治促成盛世,这是一条必然规律。我们应当借鉴历史的经验以法治国

D.少数民族统治者在入主中原以后总会受到很大程度的汉化

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第11题

在中国历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等历谓盛世.盛世的出现是和法制的相对健全分不开的,法制是推动盛世出现的条件,又是盛世的外在标志.从来没有无法制的盛世,也从来没有盛世而法制衰微的现象.即使是入主中原的少数民族,在立定脚跟之后也急于立法,以适应统治广大汉族地区的需要.最能准确复述这段话意思的是().

A.中国历史上曾经出现过四大盛世

B.中国历史上出现的盛世与法制的健全是分不开的

C.盛世需要法治,法治促成盛世,这是一条必然规律.我们应当借鉴历史的经验依法治国

D.少数民族统治者在入主中原以后总会受到很大程度的汉化

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