马克思在《政治经济学批判导言》中指出,神话是指“()”我国保存神话较多的古籍有()､()､()等。

如何理解马克思的论断：“希腊神话不只是希腊艺术的宝库，而且是它的土壤。”(《政治经济学批判导言》)

A.马克思：《1848年经济学哲学手稿》

B.马克思：《＜政治经济学批判＞序言》

C.马克思：《＜政治经济学批判＞导言》

D.马克思、恩格斯：《神圣家族》

A.神话源于原始人类解释自然和征服自然的愿望，其内容是对当时自然界和社会生活的变形反映

B.原始人类是在一种充满神奇幻想的天地里，用人格化的方法去同化自然力，这就形成神话的艺术构思

C.原始人类借助神话就可以征服自然力、支配自然力

D.神话是人类童年时期的产物，是一种“不自然的艺术加工”。他们虔诚地相信，世界本来就是他们所幻想的那个样子

E.神话的内容是人类社会早期历史和现实生活的反映

A.《1844年经济学哲学手稿》

B. 《资本论》

C. 《共产党宣言》

D. 《《政治经济学批判》导言》

A.马克思：《关于费尔巴哈的提纲》

B.马克思：《〈政治经济学批判〉导言》

C.马克思：《剩余价值论》

D.马克思：《1844年经济学哲学手稿》

A.《1844年经济学哲学手稿》

B. 《资本论》

C. 《共产党宣言》

D. 《《政治经济学批判》导言》

A.《政治经济学批判导言》

B.《资本论》

C.《一八四四年经济学—哲学手稿》

D.其他

A.《资本论》

B.《1875-1876年经济学批判》

C.《政治经济学批判·导言》

D.《1844年经济学哲学手稿》

E.《政治经济学批判·序言》

政治经济学批判是马克思一生最主要的思想任务。()