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日本在远古时代并没有文字。()

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第1题

19世纪末,帝国列强在中国纷纷强占租借地,划分势力范围,其中并没有直接在华划分势力范围的国家是()

A.英国

B.日本

C.俄国

D.美国

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第2题

在日本的水循环经济教育中,日本人爱清洁的习惯使得这成为一项自觉地行动,学校教育并没有起到太
大的影响。()

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第3题

中日不能像法德那样和解,在我们看来最重要原因在于:日本并没有做到像德国那样反思历史,缺乏忏悔。()
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第4题

在一些组织中,虽然也有专人做着公关关系工作,但并没有设立独立的公共关系部门。这种情况在()比较常见。

A.美国

B.中国

C.日本

D.德国

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第5题

:有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄? 这段文字主要支持了这样一种观点,即()。

A.《裸体的日本》这个题目非常贴切

B.越接近现代文明就越可能远离掩饰和含蓄

C.现代文明是以远离掩饰和含蓄为代价的

D.现代化的日本城市越来越接近现代文明

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第6题

有一位作家到日本后写了一本书,题为《裸体的日本》。这个题目一针见血地道出了现代化的日本城市的流向,是否越接近现代文明就越远离了掩饰和含蓄?这段文字主要支持了这样一种观点,即()。

A.《裸体的日本》这个题目非常贴切

B.越接近现代文明就越可能远离掩饰和含蓄

C.现代文明是以远离掩饰和含蓄为代价的

D.现代化的日本城市越来越接近现代文明

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第7题

第三个利润远的说法是日本的西泽修在1970年提出的。()
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第8题

远藤周作的许多作品记录了欧洲传教士在日本传教及遭到禁教的这段历史。()

远藤周作的许多作品记录了欧洲传教士在日本传教及遭到禁教的这段历史。()

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第9题

在古代,假名一般指的是日本所创作的文字,而真名指的是
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第10题

在古代,假名一般指的是日本所创作的文字,而真名指的是
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