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[主观题]
佛教认为孝是众善的根本，若无孝道，则无以为善，所以说“百善孝为先”。（)
佛教认为孝是众善的根本，若无孝道，则无以为善，所以说“百善孝为先”。()
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后世所谓佛教中的“三法印”指()。
A．众善奉行
B．诸法无我
C．涅槃寂静
D．诸行无常
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第4题
佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指（）A．有漏皆苦 B．诸行无常 C．诸法无我 D．众善奉行 E
佛教阐释人生宇宙三个基本原理的“三法印”是指（）
A．有漏皆苦
B．诸行无常
C．诸法无我
D．众善奉行
E．涅磐寂静
第9题
我们知道中国文化经常讲孝道，尤其儒家更讲孝道，我们要研究孝道，就必须看孔子思想系统下的《孝经》。《孝经》中说什么样子才是孝呢？不单是对父母要孝，还要扩而充之大孝于天下，爱天下人，谓之大孝。为政的人以孝子之心来为政，和我们所讲的公务员是人民公仆的道理是一样的。所以后来发展下去，形成唐宋以后的论调：求忠臣必于孝子之门。一个人若能爱父母、爱家庭、爱社会，也一定是忠臣。作者认为要研究“孝道”，就必须读《孝经》，理由是（）。
A.“孝道”是儒家的观点，而《孝经》是儒家经典
B.“孝道”是儒家的观点，而孔子是《孝经》的编篡
C.《孝经》对儒家“孝道”的含义作了明确的阐释
D.《孝经》指出了“忠臣”和“孝子”之间的因果关系
