出师表的表是古代一种公文文体，即臣子向君主表达请求和愿望的呈文（）

A.《出师表》中的“表”是古代臣子向帝王上书陈情言事的一种文体。

B.苏轼自号“东坡居士”，与苏洵、苏辙、王安石、韩愈、柳宗元、曾巩、欧阳修并称为“唐宋八大家”。

C.陶渊明是我国最早的山水田园诗人，比较著名的山水田园诗人还有王维和孟浩然。

D.《礼记》，儒家经典之一，是秦汉以前各种礼仪论着的选集，由孔子及其弟子辑录而成。

A.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头，先秦时叫作《诗》或《诗三百》，到了汉代被奉为经典，列为五经之一

B.《渔家傲》《江城子》《满江红》等均为词牌名，这些词牌不仅标明了词的曲调，也表明了词的内容和作者的思想感情

C.表是古代臣子向帝王陈情言事的一种文体，动之以情是其基本特征，诸葛亮的《出师表》就是表中的范例

D.消息、新闻特写、通讯都是新闻体裁，消息侧重报道新闻事件，新闻特写侧重描绘新闻瞬间，通讯侧重讲述新闻故事

A.表是古代的一种文体，指臣子写给皇帝的书信或奏章；作为公文，它只能陈述自己的政治主张，不能用来抒发个人情感

B.汴州是古地名，也称梁、汴，又称汴梁，简称汴，中国七大古都之一，为八朝古都，即直把杭州作汴州中的汴州

C.端是古代布帛的一种长度单位，二丈或六丈为一端；端在古代也指一种礼服，端章甫，愿为小相焉句中端就指礼服

D.商贾是商人的统称。古代有行商坐贾的说法，商是流动着贩卖商品的人，贾是开店铺卖东西的人，二字连用，泛指做买卖的人

A.举臣秀才中的秀才是指优秀人才，并非后世科举体制中所称的秀才

B.表，古代奏章的一种，多用于臣子向君王陈情谢贺，同书、疏、序、铭、赋等一样，都属于古文中的常用文体，都是下级对上级或晚辈对长辈陈事时使用

C.古代官职升降有一定的说法，拜授予官职。除有免去旧职任新职之意

D.前太守臣逵指从前的太守名为逵的人。古人在称谓方面有多种形式，称公或君有尊敬意，而直称姓名则多用于自称或称所厌恶的人

A.“兼”、“领”均表示兼任官职，“行”、“守”、“署”、“权”则表示代理官职。

B.“表”即“奏表”，是古代臣子呈给帝王的一种文书，常含表志陈情、诉说心曲之意，如《出师表》《陈情表》。

C.“视事”指官吏到职办公，“下车”指官吏初到任，“乞骸骨”指官吏因年老请求退职，“致政”、“致仕”则指交还官职，退休。

D.《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，同时它也是二十四史之首。

下列有关古代文化常识的表述，不正确的一项是()

A.嘉靖是明世宗的年号。帝王年号纪年是古代常用的纪年方式，除帝王年号纪年外还有一种常用的纪年方式为干支纪年。

B.擢是提拔的意思。古代官职的变动有些特殊称谓，如，升官常用“升、擢、拔”等，贬官常用“贬、谪、左迁”等。

C.疏是古代臣子向皇帝分条陈述自己对某事意见的一种文体。臣子向皇帝陈述自己的意见常用的文体还有表，如《陈情表》。

D.庙是古代供祀祖宗的地方。古代对庙的规模有严格的等级限制，因天子供奉七庙，所以有时用“七庙”代指国家。

A.《山坡羊·潼关怀古》的作者张养浩，字希孟，号云庄，元代散曲作家。

B.表，是古代向帝王上书陈情言事的一种文体，如《出师表》。

C.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》，《战国策》是西汉刘向按国别整理编辑而成的。

D.白居易，唐代大诗人，晚年又叫青莲居士，著有《白氏长庆集》。

A.铭

B.表

C.书

D.记

A.孝廉是汉代察举制的科目之一。孝廉是孝顺父母、办事廉正的意思。实际上察举多为世族大家垄断，互相吹捧，弄虚作假，当时有童谣讽刺：“举秀才，不知书;举孝廉，父别居。”

B.稽首，指古代汉族跪拜礼，为九拜中最隆重的一种。常为臣子拜见君父时所用。跪下并拱手至地，头也至地，头至地须停留一段时间。

C.古人幼时命名，成年即20岁时，取字，为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬，如称屈平为屈原，李白为李太白。

D.古代“辰时”相当于现在的早上8点前后，“午时”相当于现在的中午12点前后。