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[单选题]

《黄帝内经》中有记载“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充”,古人认为五谷是养生的根本。当时,五谷指的是()。

A.粳米、小豆、麦、大豆、黄黍

B.稻、黍、稷、麦、菽

C.稻谷、麦子、大豆、玉米、薯类

D.悬、藤、根、角、穗

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更多“《黄帝内经》中有记载“五谷为养、五畜为益、五果为助、五菜为充…”相关的问题

第1题

先秦巨著《黄帝内经》 中提出了“ ()为养,()为益,为()助,()为充” 的观点,这很符合现代营养学的平衡膳食原则。  

A.五谷 五畜 五果 五菜   

B.五畜 五谷 五果 五菜   

C.五畜 五菜 五谷 五果   

D.五谷 五畜 五菜 五果   

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第2题

先秦巨著《黄帝内经》 中提出了“ 为养,为益,为助, 为充” 的观点, 这很符合现代营养学的平衡膳食原则()。  

A.五谷 五畜 五果 五菜   

B.五畜 五谷 五果 五菜   

C.五畜 五菜 五谷 五果   

D.五谷 五畜 五菜 五果   

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第3题

《黄帝内经·素问·藏气法时论》篇中说:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。”这是饮食养生的关键。下列不属于《黄帝内经》中“五谷”的是()

A.小麦

B.稻

C.稷

D.胡麻

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第4题

《黄帝内经·素问》中提出了“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的膳食模式。()
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第5题

提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”膳食原则的是()

A.《黄帝内经》

B.《千金方》

C.《本草纲目》

D.《五宝斋》

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第6题

“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”最早见于()。

A.《吕氏春秋本味》

B.《黄帝内经素问》

C.《本草纲目》

D.《齐民要术》

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第7题

“五谷为养、五果为助、五畜为益、五蔬为充”出自()。 

A.《东京梦华录》   

B.《说书》   

C.《黄帝〃内经》   

D.《能改斋漫录》   

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第8题

“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”是最早的平衡膳食理念。()
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第9题

“五谷为养、五果为助、五畜为益、五菜为充”最早见于()。

A.《吕氏春秋.本味篇》

B.《黄帝内经.素问》

C.《本草纲木》

D.《齐民要术》

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第10题

下列哪句话不是《黄帝内经》对食材的正确叙述 ()

A.五谷为养

B.五果为助

C.五畜为助

D.五菜为充

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第11题

提出“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合服,充益精气”的食物搭配原则的著作是()

A.《黄帝内经》

B.《本草纲目》

C.《饮膳正要》

D.《饮食须知》

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