题目内容
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[单选题]
“子生三年,然后免予父母之怀。夫三年之丧,天下之通丧也。”意思是说:孩子出生后,前三年离不开父母的怀抱。因此,儿子为父母守丧,也应有三年,以感父母之恩。主张这一思想的是()
A.道家
B.法家
C.墨家
D.儒家
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A.道家
B.法家
C.墨家
D.儒家
第1题
A.关,在不同的时期有不同的意义,秦汉乃至隋朝,多指函谷关,如“先破秦入关者”中的“关”就是指此关
B.服阙,指守丧期满除服,古代父母去世要守丧三年,三年之丧满称之为服阙
C.有司,指有具体职务、做具体工作的官吏。古代设官分职,各有专司
D.母忧,是指古代以孝治天下,令母亲忧伤,就是不孝
第5题
A.A.语出《礼记内则》中“孝子之身终,终身者也,非终父母之身,终其身也”一句。
B.B.“终身之孝"指孝敬父母应持续到父母身故。
C.C.“终身之孝”指孝敬父母应持续到孝子自己身故。
D.D.古人相信灵魂不灭,因此,无论亲人是否在世,子女的孝敬之心都不应改变。
第6题
A.三年
B.二年
C.四年
D.五年
第7题
A.A.《左传·成公十六年》:“夫二人者,鲁国社稷之臣也。”
B.B.《左传‧隐公四年》:“夫兵,犹火;弗戢,将自焚也。”
C.C.《左传·隐公三年》:“夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能珍者,鲜矣。”
D.D.夫人情莫不爱其子,今弗爱其子,安能爱君?(韩非子·难一第三十六)
第8题
A.连续性
B.不可转移性
C.对偶性
D.针对性
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