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[判断题]

善男子。言断见者。布施供养皆无果报。善行恶行此世后世皆无有果。父母变化皆悉断无。何以故譬知烧木已成其灰终无生理。是名断见()

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第1题

布施有三种:财施,即以财物去救济疾病贫苦的人;法施,即以正法去劝人修善断恶;无畏施,即不顾虑自己的安危去解除别人的怖畏。财施的果报是来世获得聪明智慧。
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第2题

布施有三种:财施,即以财物去救济疾病贫苦的人;法施,即以正法去劝人修善断恶;无畏施,即不顾虑自己的安危去解除别人的怖畏。财施的果报是来世获得聪明智慧
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第3题

190、布施有三种:财施,即以财物去救济疾病贫苦的人;法施,即以正法去劝人修善断恶;无畏施,即不顾虑自己的安危去解除别人的怖畏。财施的果报是来世获得聪明智慧
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第4题

不战而屈人之兵,(善)之(善)者也()

A.好,美好

B.友好,和睦

C.高明,精妙

D.善行,好事

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第5题

既善活血,又善行气者是

A.川芎

B.延胡索

C.郁金

D.姜黄

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第6题

依据《内经》原文,男子“八八”的生理特点是A.齿发去B.苦忧悲C.故好坐D.言善误E.故好卧

依据《内经》原文,男子“八八”的生理特点是

A.齿发去

B.苦忧悲

C.故好坐

D.言善误

E.故好卧

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第7题

下列道德经的引文中,哪一项是强调“自知之明”的()?

A.物壮则老

B.善行无辙迹,善言无瑕谪

C.善建者不拔,善抱者不脱

D.知人者智,自知者明

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第8题

“善养吾浩然之气”,语出()“有德者必有言”语出()。
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第9题

在"闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言"中,"矢"之义为()A、箭B、逝C、屎D、誓

在"闻之善赠人者以言,其永矢而勿谖者亦以言"中,"矢"之义为()

A、箭

B、逝

C、屎

D、誓

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第10题

凡善怕者,必身有所正,言有所规,行有所止,偶有逾矩,亦不出大格。()
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第11题

聂晓阳研究员指出,佛教十善可以概括为三个方面,分别是()。

A.布施

B.持戒

C.修定

D.修文

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