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[主观题]

下列对外貌服饰描述的对象,判断不正确的一项是()

A.第一个肌肤微丰,合中身材,腮凝新荔,鼻腻鹅脂,温柔沉默,观之可亲。——王熙凤

B.第二个削肩细腰,长挑身材,鸭蛋脸面,俊眼修眉,顾盼神飞,文彩精华,见之忘俗。——探春

C.面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情……越显得面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。看其外貌最是极好。——宝玉

D.两弯似蹙非蹙罥烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。——林黛玉

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第1题

以人物描述为对象的叙述性讲述内容,则应包括人物的年龄、身高、职业、爱好、衣着服饰、外貌特征,尤其是面部特征等。()
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第2题

对交往对象进行观察和判断不包括()

A.外貌

B.文化程度

C.表情

D.言行

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第3题

下列描述中不正确的一项是______。A.C抖不是纯面向对象的,它兼容C语言B.Java是纯面向对象语言,不

下列描述中不正确的一项是______。

A.C抖不是纯面向对象的,它兼容C语言

B.Java是纯面向对象语言,不兼容以往的任何语言

C.在Java语言中,使用对象时必须先声明

D.Java语言和C++一样有指针

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第4题

下列关于消费税特征的描述,不正确的一项是()。

A.以特定消费品为课税对象

B.单一环节征税

C.从价和从量征税共存

D.实行累进税率

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第5题

下列有关原始社会时期服饰表述不正确的一项是()A养蚕、缫丝、织绸,是中国先民对服装发展做出的世

下列有关原始社会时期服饰表述不正确的一项是()

A养蚕、缫丝、织绸,是中国先民对服装发展做出的世界性贡献。

B原始社会初期,中国先民逐步从狩猎进入渔猎、畜牧和农业阶段。他们在长期利用野生植物纤维和兽毛编结织物的基础上,发明了纺织的原始工具——陶和石制纺轮,并利用麻。

C北京周口店山顶洞人遗址中,发现有1枚骨针和141件钻孔的石、骨、贝、牙装饰品。中华服饰文化史由此发端。

D距今约1万年,进入了新石器时代,纺轮普及,余姚河姆渡遗址还出土了“踞织机”(腰机),还有了胜(卷经轴)。

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第6题

下列关于类和对象的描述中,不正确的一项是______。A.一组对象构成一个程序,对象之间通过发消息通

下列关于类和对象的描述中,不正确的一项是______。

A.一组对象构成一个程序,对象之间通过发消息通知彼此该做什么

B.现实世界中,可以把每件事物都看作是一个对象

C.有共同属性的对象可以抽象为一个类

D.一个类只能实例化一个对象

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第7题

下列关于无损检测在航空产品全过程质量控制中的作用的描述,不正确的是()

A、设计阶段:作为损伤容限设计的一项支撑技术

B、制造阶段:用于剔除不合格的原材料、坯料及工序不合格品;改进制造工艺;鉴定产品对验收标准的符合性,判断合格与否

C、在役检测中:用于监测产品结构的状态和变化,确保产品运行的可靠性

D、以上都不对

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第8题

下列对《史记选读》中相关古代文化常识的解说,不正确的一项是()。

A.易服色:更改服饰器物的颜色。《太史公自序》选文中指汉武帝按照五行相克的信仰,将汉朝开国时承袭秦朝的土德(崇尚黄色)改为水德(崇尚黑色)。

B.玺符节:玺,原为印的统称,秦始皇规定皇帝之印称“玺”。符为古代君王征调兵将时的凭证。节,为古代使者所持,作为代表皇帝的象征。

C.牛、羊、豕三牲全备为“太牢”,只有羊、豕为“少牢”。由于祭祀者和祭祀对象不同,所用牺牲的规格也有所区别:天子祭祀社稷用太牢,诸侯祭祀用少牢。

D.古代行军以车为阵。出入之处,仰起两辆车子,使两车的辕相向交接为门,叫做“辕门”。后来也指领兵将领的营门及督抚等官署的外门。

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第9题

以下关于面向对象概念的描述中,不正确的一项是()。

A.在现实生活中,对象是指客观世界的实体

B.程序中的对象就是现实生活中的对象

C.在程序中,对象是通过一种抽象数据类型来描述的,这种抽象数据类型称为类(class)

D.在程序中,对象是一组变量和相关方法的集合

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第10题

北宋时期,游牧文化为农耕民族注入新的活力,丰富了农耕文明()

A.下列对其描述不正确的是

B.少数民族食品深受中原民众喜爱

C.契丹族的服饰传入中原受到欢迎

D.流行起伸展舒适的高起高坐椅凳

E.席地而坐的习俗逐渐传入中原

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