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[单选题]

解释错误的一项是()

A.匹夫(骂人话,小子)

B.笃志(坚定)

C.切问而近思(恳切;思考当前的事)

D.仁在其中矣(仁德)

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A、匹夫(骂人话,小子)
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第1题

焦大是哪个府里的仆人?他那句著名的骂人话是什么?

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第2题

下列加点词的含义解释不正确的一项是()

A.谈笑有鸿儒,往来无白丁(百姓)

B.匹夫有重于社稷也(百姓)

C.布衣之交尚不可欺(百姓)

D.今王播弃黎老(百姓)

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第3题

下面词语解释有误的一项是()

A.绮辉:美丽的光辉 如泣如诉:好像在哭泣,又好像在怒骂

B.迤逦:曲折连绵 匹夫:一个人,泛指平常人

C.凭吊:对着遗体怀念旧事。 怅然凝望:若有所失地凝神观望

D.充塞:充满;填满。 奇耻大辱:极大的耻辱

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第4题

手势在不同国家地区有不同的含义,如伸出一只手,将食指和拇指搭成圆圈,即“OK”。在()则认为是一句无声而恶毒的骂人话。

A.美国

B.日本

C.巴西

D.马耳他

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第5题

‍在拉伯雷的时代骂人和诅咒在日常语言中仍然保留着鲜活的意义,具有积极的再生的作用。因此这些语言和怪诞现实主义所传承的贬低化紧密相连,其中包括()。‎
‍在拉伯雷的时代骂人和诅咒在日常语言中仍然保留着鲜活的意义,具有积极的再生的作用。因此这些语言和怪诞现实主义所传承的贬低化紧密相连,其中包括()。‎

A.骂人话

B.发誓

C.指天赌咒

D.法庭证言

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第6题

下列各组句子中加点字的解释全部正确的一项是()

A.总藩任之重(统领) 壬戌之秋,七月既望(农历每月十六日)

B.然后知吾向之未始游(开始) 虽一毫而莫取(即使)

C.缘染溪(沿着) 然雪与日岂有过哉!顾吠者犬耳(回头看)

D.外与天际,四望如一(交会) 世果群怪聚骂,指目牵引(眼睛)

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第7题

“见人说人话,见鬼说鬼话”可以从“语言功能变体”来解释。()
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第8题

1、“见人说人话,见鬼说鬼话”,这句话中是主要使用哪一种元语言类型参与文本解释?

A.自携元语言

B.语境元语言

C.能力元语言

D.以上三种都包括

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第9题

阅读下面文言文,回答问题。 陈太丘与友期行。期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答日:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 下面加点的词解释正确的一项是: 陈太丘与友 期 行

A.日期

B.期盼

C.约定、相约

D.一起

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第10题

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不 ”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。 对下列词语解释不正确的一项是()

A.君与家君期日中 期:约定

B.则是无信 信:信用

C.下车引之 引:引起

D.入门不顾 顾:回头

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第11题

下列字词活用类型不同于其他三句的一项是()

A.买五人之头而函之——函

B.吾社之行为士先者——先

C.匹夫之有重于社稷也——重

D.亦以明死生之大——大

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