A.韩非认为，“道”与“理”都是人们所能够认识的。
B.韩非认为，“道”与“理”虽然不相同，但却又是统一的。
C.韩非认为“理”规定了事物之间的差异性，反映了事物之间的矛盾关系。
D.在“道”与“理”之间，韩非更重视对于“道”的认识。
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第1题
A.“万物各异理，而道尽稽万物之理。”
B.“故理定而后可得道。”
C.“缘道理以从事者，无不能成。”
D.“道者，万物之所然也，万理之所稽也。”
第6题
A.韩非重视文化世界对人的塑造作用，强调“礼”与“法”的联系，带有一种文化的强制性。
B.韩非集先秦法家学说之大成，为建立统一的中央集权的封建国家提供了理论准备。
C.司马迁在《报任安书》中，将韩非的著作与《周易》、《春秋》、《诗三百》等经典并列。
D.《韩非子》为韩非死后所编，共五十五篇，均为韩非本人所撰著。
第10题
A.质量就是指产品质量。
B.质量有狭义和广义之分。
C.质量是反映实体满足顾客明确和隐含需要能力的特性总和。
D.质量就是产品质量，不包括生产过程、生产活动在内的工作的优劣程度。
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