题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
一方面，“信”支持“仁义礼智”，另一方面，合乎“仁义礼”的“信”才可执行，有“智”才能使“信”合乎“仁义礼”，五者实际上是一种（)的关系。
A.相互决定
B.相互依存
C.相互矛盾
D.毫无联系
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A.仁义礼智信
B.君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
C.仁礼智信文
D.仁义礼智道
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第4题
“智”在孟子哲学中成为主要的道德德性，成为“仁义礼智”四德之一;其中“（)之心，智之端也”，（)之心被视为“智”的源头。
A.羞恶;羞恶
B.恻隐;恻隐
C.是非;是非
D.辞让;辞让
第5题
在中国传统文化中，“()”是支配人们道德生活的五大观念之一，既是儒家所强调的“仁、义、礼、智、信”五种“常德”之一，又是传统的“五伦”(君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友)中间处理“朋友”关系的重要原则。
A.仁
B.义
C.礼
D.信
第9题
英国法学专家Elgebeily于2017年在TheChineseJournalofComparative(kəm'pærətɪv)Law撰文认为：与礼相比，信与现代法治观念的联系更为紧密“()”可能是正在传播的信息，但“()”是君子能够有效统治的美德。
A.礼;法
B.礼;信
C.信;法
D.信;礼
