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[单选题]

被布瓦洛译成法文并在17、18世纪产生重大影响的朗吉弩斯的作品是()。

A.《美学史》

B.《艺术与视知觉》

C.《美感》

D.《论崇高》

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第1题

最早明确谈到了“崇高”,并且把“崇高”与“优美”并举的西方美学家是()。

A.毕达哥拉斯

B.朗吉弩斯

C.亚里士多德

D.柏拉图

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第2题

在有关崇高的论述中,认为“崇高是伟大心灵的回声”的美学家是()。

A.柏拉图

B.黑格尔

C.康德

D.朗吉弩斯

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第3题

“崇高”是西方美学中重要的美学范畴,西方最早提出这个概念的人是()。

A.康德

B.黑格尔

C.博克

D.朗吉弩斯

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第4题

朗吉弩斯在研究文章的风格时提出了“崇高”的风格是基于当时文风的()。

A.隐晦

B.婉约

C.纤丽

D.豪放

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第5题

朗吉诺斯在《论崇高》中,把文学作品崇高风格产生的原因归结为()。

A.庞大体积的显现

B.欣赏者的宽广胸怀

C.巨大力量的喷发

D.伟大心灵的回声

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第6题

在西方,最早提出“寓教于乐”的人是()。

A.卢克莱修

B.西塞罗

C.贺拉斯

D.朗吉弩斯

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第7题

认为绘画“具有雕塑所得不到的无限可能性”的是()。

A.达•芬奇

B.黑格尔

C.亚里士多德

D.朗吉弩斯

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第8题

视知觉在一定情况下会产生与观察的客观事物不相符合的现象,称为()

A.视变觉

B.视幻觉

C.视感觉

D.视错觉

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第9题

尼采认为悲剧的诞生与古希腊人的两种精神即日神精神和酒神精神有关,这一思想出自他的著作()。

A.《论崇高与美》

B.《悲剧的诞生》

C.《丑的美学》

D.《诗的艺术》

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第10题

()认为艺术的模仿可以反映事物的必然性和内在规律。

A.亚里士多德

B.贺拉斯

C.柏拉图

D.朗基努斯

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