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战国时的儒家学派提出了“兼爱、非攻”的主张。（N )

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第1题

主张节用、节葬、兼爱、非攻的学派是（)。

A.法家

B.道家

C.儒家

D.墨家

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第2题

“兼爱”、“非攻”、“尚同”、“节用”是（)的主张。

A.道家

B.儒家

C.法家

D.墨家

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第3题

墨家在初期，以墨子所主张的兼爱、非攻、尚贤、()等为中心，与儒家展开论争。

A.节葬

B.节用

C.非乐

D.非命

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第4题

墨家的主张包括（)。

A.非攻

B.尚同

C.尚贤

D.兼爱

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第5题

“兼爱、尚同、非攻”的思想出自（)。

A.A.儒家

B.B.法家

C.C.道家

D.D.墨家

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第6题

主张兼爱、非攻、尚贤、节用的是（)

A.A.孔子

B.B.孟子

C.C.庄子

D.D.墨子

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第7题

在儒家看来，（)是最高尚的政治伦理目标，是最恰当的政治统治手段。

A.无为

B.非攻

C.兼爱

D.中庸

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第8题

“兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬”是墨家（墨子)的基本思想。（)

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第9题

成语“墨守成规”的“墨守”源自战国是墨翟（即墨子）善于守城。墨子是“诸子百家”中墨家的创始人，他主张（）

A.“兼爱”“非攻”

B.“仁政”“礼治”

C.集权专制

D.无为而治

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第10题

战国末期思想家荀子提出了与孟子“性恶论”针锋相对的看法“性善论”。（)

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