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[单选题]
子曰：“君子之教以孝也，非家至而日见之也”。下一句是？
A.教以孝，所以敬天下之为人父者也。
B.移风易俗，莫善于乐。
C.礼者，敬而已矣。
D.教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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A.教以孝，所以敬天下之为人父者也。
B.移风易俗，莫善于乐。
C.礼者，敬而已矣。
D.教以悌，所以敬天下之为人兄者也。
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第2题
《孝经》把道德规范与法律(刑律)联系起来，认为“()”，提出要借用国家法律的权威，维护其宗法关系和道德秩序。
A.五刑之属三千，而罪莫大于不孝
B.为之棺椁衣衾而举之，陈其簠簋而哀戚之
C.爱亲者，不敢恶于人;敬亲者，不敢慢于人
D.君子之教以孝也，非家至而日见之也
第5题
3、以下表明孔子主张简丧薄葬的文献记载是
A.“厚葬久丧以送死，孔子之所立也。”
B.子游问丧具，夫子曰：“称家之有亡。”子游曰：“有无恶乎齐？”夫子曰：“有，毋过礼；苟亡矣，敛首足形，还葬，县棺而封。人岂有非之者哉？”
C.颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。”
D.“丧具称家之有无，贫而厚葬，不循理也。故夫子止之。”
第7题
【简答题】子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《子路第十三》）子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」（泰伯第八）根据此两章的内容，请回答应该如何对待生活中的不仁？
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第8题
【简答题】子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《子路第十三》）子曰：「好勇疾贫，乱也。人而不仁，疾之已甚，乱也。」（泰伯第八）根据此两章的内容，请回答应该如何对待生活中的不仁？
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第9题
认真阅读以下《论语》中有关“君子”的论述（也可扩展阅读其他先秦儒家著作中有关“君子”的论述），写一篇短文（不超过一千字）谈谈先秦儒家所谓“君子”人格的具体含义及其对当代社会人们的价值和意义（不必面面俱到，可重点就某一、二个方面来谈）。 子谓子产，“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”（《论语•公冶长》） 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”（《论语·雍也》） 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《论语•述而》） 曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”（《论语·泰伯》） 子欲居九夷。或曰：“陋，如之何！”子曰：“君子居之，何陋之有？” （《论语•子罕》） 司马牛问君子。子曰：“君子不忧不惧。”曰：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？”子曰：“内省不疚，夫何忧何惧？”（《论语•颜渊》） 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（《论语•颜渊》） 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《论语•子路》）
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第10题
下列语句能够概括出孔子在《孝经》中的主旨的是：()
A.夫孝，德之本也，教之所由生也。
B.夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。
C.故自天子至于庶人，孝无终始，而患不及者，未之有也。
D.天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
