题目内容
（请给出正确答案）
[单选题]
《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部史书的编纂者是（）
A.司马迁
B.司马光
C.司马相如
D.班固
单选题，请选择你认为正确的答案：
提交
答案
B、司马光
如搜索结果不匹配，请 联系老师 获取答案
A.史记
B.世说新语
C.三海经
D.资治通鉴
更多“《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这部史书的编纂者是（）”相关的问题
第3题
下列文学常识说法有误的一项是（）
A.《邓稼先》是一篇人物传记
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》，是南北朝时期北方的一首乐府民歌
C.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马迁编撰的一部纪传体通史
D.斯是陋室，惟吾德馨。没有错别字
第4题
下列文学常识表述有误的一项是（）
A.《木兰诗》是宋代北方的乐府民歌。它与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
B.《阿长与<山海经>》选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》
C.《陋室铭》的作者是唐代的文学家刘禹锡，铭是一种文体
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，这本书是北宋司马光主持编纂的一部编年体通史
第5题
下列说法不正确的一项是（）
A.铭是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来发展成为一种文体。《陋室铭》是唐代文学家刘禹锡写的
B.《爱莲说》是宋代濂溪先生所写，说也是一种文体，往往借描绘事物以抒情言志
C.《木兰诗》选自郭茂倩编写的《乐府诗集》，是南北朝时期南方的民歌，与《孔雀东南飞》并称乐府双璧
D.《孙权劝学》选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是北宋司马光主持编纂的一步编年体通史
第6题
下列说法不正确的一项是（）
A．鲁肃的话从正面表现了吕蒙才略的惊人长进B．吕蒙欣然接受孙权的劝导，从中可以看出吕蒙知错就改，从善如流的精神品质。[来源:学科网C．《孙权劝学》选自北宋政治家、史学家司马光主持编撰的《资治通鉴》，这是一部编年体通史，记载了从战国到五代1362年的史事D．孙权是三国时吴国的创建者。在本文中，他从学习的必要性、可能性和学习的目的等几个方面来劝导吕蒙多读书，并且在劝学的过程中运用了现身说法，使吕蒙欣然接受
点击查看答案
第9题
下列有关课文的说法不正确的一项是（）
A.司马光，北宋政治家，史学家，主持编写的《资治通鉴》是一部编年体通史
B.本文主要采用了正面描写的方法来刻画人物
C.本文通过孙权劝学，吕蒙就学且学有所成的故事，突出了学习的重要性和巨大作用
D.吴下阿蒙在文中指吕蒙，后来泛指缺少学识与文才的人
第10题
下列表述有误的一项是（）
A.《说和做——记闻一多先生言行片段》一文中的主人公是闻一多，代表作有诗集《红烛》《死水》
B.《回忆鲁迅先生》的作者是萧红，原名张迺（nǎi）莹，代表作有小说《生死场》《呼兰河传》等
C.《孙权劝学》节选自《资治通鉴》，《资治通鉴》是由北宋政治家、史学家司马光主持编纂的一部纪传体通史
D.介词不单独使用，而是跟名词或代词结合在一起组成短语。如:（向）我点头
第11题
它是我国古代一部杰出的史学著作，它以“纪”、“传”等体例进行编写，史料翔实，文笔生动，是后世编写史书的典范；鲁迅先生称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。这部史书是（）
A.《尚书》
B.《春秋》
C.《史记》
D.《资治通鉴》
