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[单选题]

把钟嵘定为神韵诗论的开山是因为他提出了()。

A.性灵说

B.滋味说

C.格调说

D.境界说

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第1题

唐代殷璠提出了()是对钟嵘“滋味说”的合理延伸。

A.兴象说

B.风格论

C.气象论

D.风骨论

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第2题

沈德潜论诗倡导()。

A.“性灵说”

B.“肌理说”

C.“格调说”

D.“神气说”

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第3题

李贽文学主张核心是()。

A.情真说

B.童心说

C.性灵说

D.神韵说

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第4题

袁枚论诗主张()。

A.格调说

B.肌理说

C.性灵说

D.熔铸唐宋说

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第5题

美的形态说包括()。

A.美的类型说

B.审美风格说

C.美的范畴说

D.美的价值形态说

E.人生境界说

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第6题

袁宏道为了抨击七子派的摹拟复古之风,提出了“独抒性灵,不拘格套”的口号,因而提出了“性灵”说的诗学主张。()
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第7题

‎刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“春秋代序,阴阳惨舒,物色之动,心亦摇焉……岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”钟嵘《诗品·序》亦云:“气之动物,物之感人,故摇荡性情,形诸舞咏。”刘勰和钟嵘的话与陆机一脉相承,体现了中国古代诗论家“()”的主旨。

A.诗缘情

B.感物说

C.诗言志

D.摹仿说

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第8题

‌_______是柏拉图诗论的主导观点,其阐述主要见于中期著作《理想国》。

A.迷狂说

B.模仿说

C.灵魂回忆说

D.镜子说

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第9题

以下哪些属于“神韵说”的理论来源()。

A.司空图的“韵味说”

B.严羽的“兴趣说”

C.黄庭坚的“夺胎换骨”说

D.严羽的“妙悟说”

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第10题

Craik和Lockhart从信息加工的操作来看记忆系统,提出了()。

A.两种记忆说

B.多存贮说

C.加工水平说

D.精细复述说

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