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[单选题]

恩格斯说:“中世纪完全是从野蛮状态发展而来的,它把古代文明一扫而光……政治和法学同其他一切科学一样,不过是神学的分支,一切都按照神学中适用的原则来处理。教会的教条同时就是政治信条,圣经词句在各个法庭都具有法律效力。”对于中世纪欧洲文明,材料可以支持下列的说法是()

A.基督教具有广泛影响

B.与古典文明失去关联

C.神权与王权矛盾尖锐

D.难以孕育出近代文明

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第1题

现代意义上的保险是从海上保险发展而来的,海上保险起源于()的()。A.14世纪英国B.14世纪意大利

现代意义上的保险是从海上保险发展而来的,海上保险起源于()的()。

A.14世纪英国

B.14世纪意大利

C.15世纪法国

D.14世纪西班牙

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第2题

现代意义上的保险是从海上保险发展而来的,海上保险起源于()的()。A.14世纪英国B.14

现代意义上的保险是从海上保险发展而来的,海上保险起源于()的()。

A.14世纪英国

B.14世纪意大利

C.15世纪法国

D.14世纪西班牙

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第3题

现代意义上的保险是从海上保险发展而来的,海上保险起源于l4世纪的()。

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第4题

人类是怎样起源的 这是个古老而充满魅力的历史之谜。自古以来,世界上许多民族 对此曾作出种种想象猜测,留下了各种神话传说。 19 世纪中期,英国科学家达尔文提出生物进化论,为追溯人类的起源提供了科学基 础。他指出人类是从古猿进化而来,否定了各种神话传说。 1876 年,恩格斯提出“劳动 创造了人本身 ”的论断,回答了达尔文进化论未能解决的古猿是怎样转变为人的问题。 从猿到人的转变经历了一个极其漫

A.二三十万年前

B.五十万年前

C.四百多万年前

D.七百多万年前

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第5题

儒家学说中的五常是从思孟学派的五行发展而来,帛书《五行》谓五行为“仁义礼智圣”,董仲舒的五常为“仁义礼智信”。()为五常之末,是“圣”的替代物,但这并不意味着其不是儒家的主题思想。

A.信

B.义

C.礼

D.智

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第6题

阅读以下文字,完成 43~45 题 随着社会的发展,文化的社会功能越来越显著。我们从当今社会生活中看到文化对经济建设的推动力,对思想建设的感召力,对环境建设的渗透力,对人才成长的促进力,产生着越来越深刻的影响。文化在社会主义文明大厦的建设工程中,发挥着基石作用。文化与文明息息相关。文化先生于文明。文化是文明的基础,没有文化就没有文明;文明孕育着文化。文明是文化的显现,是文化发展到高级阶段的特征。人类社会从野蛮到文明,靠的是文化进步。正如恩格斯所说:“最初的、从动物界分离出来的人,在一切本质方面是和动物一样不自由的;但是,文化上的每一进步都是迈向自由的一步。”文化确实像泰勒所说的那样:“(文化)是人类在自身的历史经济中创造的‘包罗万象的复合体’”。但它并不是不可捉摸的神物,如把这个“包罗万象的复合体”解剖一下,便可看到这个“复合体”大致是由物质文化、精神文化和智能文化三个方面的文化因素所构成的,三者各自从不同的角度在建设社会主义文明大厦中发挥着影响和作用。物质文化是人类文明的基础,技术的发明、创造一旦转化为人们所需的物质文化,就对人们的价值观、思维方式、思想感情、行为准则、理论观念等诸方面产生深刻的影响,会造成新的思维方式、新的意识、新的观念去培养“四有新人”。智能文化在建设社会主义文明大厦中占有十分重要的地位。发展科学、教育等智能文化是一个国家、一个民族从野蛮走向文明、从愚昧走向智慧,从经济落后走向经济繁荣的十分重要的条件。物质文化、精神文化、智能文化等诸文化要素是一个相互交织、相互渗透、相互融合的文化共同体,世上没有孤立的物质文化、单纯的精神文化和独立的智能文化。因而不能把各个文化要素割裂开来,也不能孤立地发展某一个文化要素,否则就会造成文化失调,贻误事业发展、文明建设。第43题:根据对第二段的内容分析,下列判断全对的一项是() ①文明植根于文化,是随着文化的发展而产生的 ②没有文明就没有文化 ③文化创造了人 ④文明创造了人 ⑤有了文化的积累和进步,人类才能一步步脱离野蛮状态而成为文明的人

A.①②

B.③④

C.①⑤

D.②④

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第7题

17 世纪后,由于考古学、生物学以及地质学的发展,大量的出土资料证明了恩格斯“劳动创造了人”的观点是科学的。()
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第8题

中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。它把古代文明,古代哲学、政治、法律一扫而光,以便一切都从头做起。()
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