A.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，这句中的“公从之”中的“公”也是爵位名称。
B.《诗经》是我国最早的诗歌总集，汉代时被尊为经典，内容上分为“风”“雅”“颂”三大类。“风”部分大都是民间歌谣，“雅”部分是宫廷乐歌，“颂”部分是宗庙祭祀的乐歌。《氓》属于“卫风”的内容。
C.《史记》和《汉书》是两汉时期最重要的两部史书。《史记》创立了纪传体史书体例，《汉书》则是我国第一部纪传体断代史，这两部书成为后代正史的典范。
D.“壬戌之秋，七月既望”：“壬戌”就是壬戌年，是干支历的六十甲子中的一年，“既望”指农历十六日。
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第1题
A.“晋侯、秦伯”的称呼是源于周朝分封的爵位，晋国是侯爵，秦国是伯爵，所以叫晋侯、秦伯。
B.“爵”是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。
C.在春秋时期，秦、晋两国国君几代都互相通婚，后称两姓联姻为“秦晋之好”。
D.古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
第2题
B.“既祖，取道”中“祖”是指祖先。
C.箕踞：坐在地上，两腿张开，形象像箕，是一种轻慢傲视对方的姿态。
D.尹：令尹是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官，其执掌一国之国柄，身处上位，以率下民，对内主持国事，对外主持战争，总揽军政大权于一身。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹。
第3题
A.是寡人之过也(寡人：诸侯的谦称，指寡德之人。)
B.晋侯、秦伯围郑(侯与伯都是爵位名称，春秋时期的五等爵位分别是王、公、侯、伯、子。)
C.乃朝服，设九宾(九宾是我国古代外交上最为隆重的礼节，有九个迎宾赞礼的官员司仪施礼，并延引上殿。)
D.沛公居山东时(山东在文中指崤山以东，即函谷关以东地区，战国时六国之地。)
第4题
A.关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即“象形”“指事”“会意”“形声”“转注”“假借”六种方法。
B.古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵七音，其中变徵声调悲凉，羽声声调激愤。
C.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，比如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
D.《荆轲刺秦王》中，荆轲“倚柱而笑，箕踞以骂”，这里的“箕踞”，指坐在地上，两腿张开，形状像箕，是一种畏惧害怕的姿态。
第5题
A.A.“秦王购之金千斤”中的“金”指的是黄金，“千斤金”的意思是一千斤黄金，这也能看出秦王对樊无期的痛恨之深。“金”指黄金也有其他的例子，比如《老子•九章》中的“金玉满堂”指的就是黄金。
B.B.我们常说某人“五音不全”，这里的“五音”有一种说法，指的是我国古代的五声音阶，即宫、商、角、徵、羽，如按音高顺序排列，相当于简谱中的1、2、3、5、6。
C.C.“晋侯、秦伯围郑”中的“侯”“伯”指的是爵位，春秋时期有公、侯、伯、子、男五种爵位，后代爵称和爵位制度往往因时而异。
D.D.《触龙说赵太后》中的齐国“必以长安君为质”的质，指的是古代派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等出身贵族的人。秦始皇的父亲、战国燕太子丹等都曾经做过人质。
第6题
A.“在丙寅三月之望”中的“望”是农历十五。
B.“不然，籍何以至此？”中的“籍”是项羽的字。
C.“烛之武退秦师”中的“之”是介于地名、人名之间的语助词。
D.“楚左尹项伯者”中的“左尹”是楚国的官名，令尹的辅佐。
第7题
A.A.《战国策》是我国第一部国别体史书，作者是西汉的刘向，《烛之武退秦师》就选自此书。
B.B.《左传》相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，是先秦历史散文的典范。
C.C.《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁，鲁迅称其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
D.D.《大卫•科波菲尔》是英国小说家查尔斯•狄更斯的代表作，小说包含了作家本人的许多生活事实。
第8题
A.侯，古爵位名，为春秋时期五等爵的第三等，比“伯”低一等。《烛之武退秦师》中晋侯比秦伯低一等。
B.《史记》中对刘邦有多种称呼：“汉王”“高帝”，作为汉朝开国皇帝，刘邦的庙号为“太祖”，谥号为“高皇帝”，称刘邦为汉王源于他曾被封为汉中之王。
C.古代表示官职变动的词语有很多，如表授予官职的“除、授、拜”等;表罢免、降职的“罢、谪”等;表提升官职的“拔、擢”等。
D.崩，古代称帝王或王后死叫“崩”，称诸侯或大官死叫“薨”，称大夫死叫 “卒”，“卒”后为死亡的通称。
第10题
B.春秋时期有公、侯、伯、子、男五等爵位。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，如晋文公、秦穆公、齐桓公等。
C.陛，是宫殿。古代臣子不敢直达皇上，就告诉在陛下的人，请他们转达，所以用陛下代称皇上。殿下，也是对皇上的尊称。
D.“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称;“愚”是对自己的谦称，“足下”也是谦称。
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