欧阳修《伶官传序》“其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢”中的“少牢”，是古代祭祀的等级，以羊、猪二牲为祭品。（)

A.《长恨歌》中“梨园弟子白发新”的“梨园弟子”，是指唐玄宗在梨园里教练出来的一批艺人，后来称戏曲界为“梨园行”。

B.《过小孤山大孤山》中“列置烽燧”的“烽燧”即烽火，是古代边防报警信号，夜间燃的火称为烽，白天烧的烟称为燧。

C.《伶官传序》中“则遣从事以一少牢告庙”的“少牢”指祭祀时用的牛、羊、猪各一头，羊、猪各一头则称为“太牢”。

D.《祭十二郎文》中的“十二郎”是韩愈的侄子韩老成，他在家族中排行第十二，唐代习惯以行第、郡望、官职称呼别人。

A.古代礼仪中，“拱”是一种相见礼，两手在胸前相合表示敬意。“跪”是指两膝着地，挺直身子，臀不沾脚跟，以示庄重。

B.“助教”是古代学官名，是指国子监或太学的学官，协助国子祭酒和国子博士教授生徒，又称国子助教。

C.古代帝王祭祀社稷时，根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之分。少牢只有牛、豕，没有羊。由于祭祀者和祭祀对象不同，所用牺牲的规格也有所区别：天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。

D.“箴铭文”是古代刻在器物上用来警诫自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内涵深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。

A.古书常把五音和六律并举。律，本指用来定音的竹管。

B.古代祭祀用羊、猪各一头叫“少牢”。牢，本是养牲畜的圈。

C.薨，唐代二品以上官员去世都称薨。

D.教坊司是管理民间音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等事务。

A.《戏答元珍》

B.《鲁山山行》

C.《朋党论》

D.《五代史伶官传序》

A.《寡人之于国也》

B.《冯谖客孟尝君》

C.《秋水》

D.《五代史伶官传序》

A.欧阳修

B.苏洵

C.苏辙

D.王安石

A.鸡

B.牛

C.猪

D.羊

E.鸭

A.对比论证

B.引用论证

C.比喻论证

D.类比论证