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[单选题]

哪部著作中记载了“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”?()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

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第1题

【单选题】哪部著作中记载了“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”?()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

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第2题

《中庸》对诚与明的关系论述如下:自诚明,谓之教;自明诚,谓之性。()
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第3题

儒家认识的方法与途径是“自诚明”与“自明诚”。()

儒家认识的方法与途径是“自诚明”与“自明诚”。()

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第4题

儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”。()

儒家认为,认识的方法和途径包括“自诚明”和“自明诚”。()

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第5题

“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。()

“明诚”讲的是教的过程,“诚明”讲的是修养的过程。()

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第6题

修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。()

修养过程是指“诚明”,讲教过程是指“明诚”。()

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第7题

“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。()

“诚明”讲的是修养过程,“明诚”说的是讲教过程。()

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第8题

道家认识论所认可的“体道”方式是:()。

A.“自诚明”

B.“自明诚”

C.心斋

D.坐忘

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第9题

儒家认为,认识的方法和途径包括 ()。

A.“为学”

B. “自明诚”

C. “为道”

D. “自诚明”

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第10题

儒家认为,认识的方法和途径包括: ()。

A.“自诚明”

B. “自明诚”

C. “为道”

D. “为学”

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