题目内容 (请给出正确答案)
[单选题]

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”持此观点的是()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第1题

《老子》:“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。”请谈谈对于这句话的理解。

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第2题

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善。斯不善矣;古有无相生,难易相成。”这是哪一派别的思想()

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第3题

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。这句话体现了管理中的辩证法
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第4题

《道德经》第二章有言:“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。”请结合生活经验谈自己的理解。
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第5题

20、“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成。”这反映了()的思想。

A.儒家

B.道家

C.墨家

D.法家

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第6题

"天下皆知美之为美,斯恶矣; 天下皆知美之为美,斯恶矣" It mainly refers to

A.Non-action

B.Being and non-being

C.Reversion

D.N/A

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第7题

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和.前后相随,恒也。”这段话提示了

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的客观性

C.矛盾的永恒性

D.矛盾的暂时性

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第8题

“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和.前后相随,恒也。”这段话提示了

A.矛盾的普遍性

B.矛盾的客观性

C.矛盾的永恒性

D.矛盾的暂时性

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第9题

“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”持这种观点的是

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

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第10题

“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”持这种观点的是

A.道家

B.儒家

C.墨家

D.法家

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