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[单选题]

下列历史人物中,以“尊天子,攘四夷”为号召,扩充疆界,后来成为春秋时期第一个霸主的是()

A.晋文公

B.齐桓公

C.楚庄王

D.秦孝公

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B、齐桓公
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更多“下列历史人物中,以“尊天子,攘四夷”为号召,扩充疆界,后来成…”相关的问题

第1题

周王朝实行分建制,初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样,“合为朝觐会同,离为守臣捍城”。然后至()开始,“害礼伤尊”,周室开始衰微。
周王朝实行分建制,初期诸侯尊奉周天子如车轮运转时辐条集凑于车毂一样,“合为朝觐会同,离为守臣捍城”。然后至()开始,“害礼伤尊”,周室开始衰微。

A、周夷王

B、周宣王

C、周幽王

D、周厉王

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第2题

《穆天子传》是一部以记述历史人物轶闻趣事为主要内容的国别体杂史著作()

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第3题

四夷之乐”这一政策是指西周天子容纳夷狄蛮戎()音乐奏于郊庙,来炫耀、威慑人民。

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第4题

下列对相关常识的解说,不正确的一项是()

A.赐姓,古代天子据某人祖先所生之地或其功绩而赐予功臣,以示褒宠。姬姓,中华上古八大姓之一,姬姓始祖为中华民族的人文初祖——炎帝,炎帝因长居姬水,以姬为姓

B.号,又叫别号、表号。自号,旧时给自己取的号,大都是士大夫和文人墨客,因均属通晓翰墨之人,无不别出匠心,各有所爱所好

C.字,又称表字;古人幼时命名,成年取字,字和名有意义上的联系。古人成年(男20岁,女15岁)取字,字是为了便于他人称谓,对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬

D.郡望,是指某家族祖先受封之地的地名,或是显赫祖先住过的地名。古人常以此称呼族内名人或自称

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第5题

“天子失官,学在四夷”是()时期的历史现实,其结果是打破了“学在官府”的局面。

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第6题

对于古代礼仪,下列说法正确的是()。

A.天子去世称“薨”

B.明清官服文官绣兽、武官绣禽

C.“趋礼”指从地位高的人身边经过要小步慢行

D.室内座次以“东向为尊”

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第7题

“天子失官,学在四夷”是春秋末期的历史现实,其结果是打破了()的局面。

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第8题

《三国志)关于曹操将汉献帝理到许县这一历史事件有不同记载,(三国志·魏书·武帝纪》载为“奉天子以令诸侯”,《三国志·魏书·毛阶传》载为“奉天子以令不臣”,而《三国志·蜀书·诸葛亮传》却载为“挟天子以令诸侯”。这表明()

A.历史评价无法做到公正客观

B.历史人物具有多面性

C.立场不同影响对历史的叙述

D.历史真相具有模糊性

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第9题

“居天地之中者日中国,居天地之偏者日四夷。四夷外也,中国内也。”此话反映了中国士大夫()。

A.注重经典考证

B.推崇理学独尊

C.以自我为中心

D.重视国家主权

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第10题

《新民丛报》总的宣传倾向为()

A.鼓吹保皇

B.尊皇攘后

C.君主立宪

D.倡言“革命”

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第11题

《诗·小雅·六月序》:“《小雅》尽废,则四夷交侵,中国微矣!”以下对材料理解正确的是()

A.诗歌教化”已经关乎国家的兴衰

B.四夷交侵”指当时中外民族矛盾尖锐

C.中国微矣”反映中央集权遭到了破坏

D.四夷交侵”与“尊王攘夷”构成因果关系

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