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[多选题]

我国古人崇尚治“身”与治“心”和谐统一的理念。“身”是指人的身体、体魄,“心”是指人的精神世界、人的精神素质。早在古希腊时期,哲学家伊壁鸠鲁就把人的幸福界定为身体的无痛苦和灵魂()

A.人的全面发展是一个历史过程

B.优秀文化对促进人的全面发展具有不可替代的作用

C.必须从思想道德素质、科学文化素质和身体素质等各方面促进人的全面发展

D.古代就已经实现了人的全面发展

答案
必须从思想道德素质科学文化素质和身体素质等各方面促进人的全面发展
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第1题

【判断题】古人认为“治身莫先于孝”是认为“孝”是立身之本。

A.Y.是

B.N.否

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第2题

古人关于道德修养的许多思想,在现代社会仍具有非常重要的价值。如《论语・学而》载:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这种道德修养的方法就是()

A.闭门思过

B. 省察克治

C. 知行统一

D. 积善成德

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第3题

綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡!綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧兮!(《邶風·綠衣》)治,治理紡織。俾,使。訧,過錯。
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第4题

綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡!綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧兮!(《邶風·綠衣》)治,治理紡織。俾,使。訧,過錯
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第5题

綠兮衣兮,綠衣黃裳。心之憂矣,曷維其亡!綠兮絲兮,女所治兮。我思古人,俾無訧兮!(《邶風·綠衣》)治,治理紡織。俾,使。訧,過錯。
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第6题

南宋孝宗指出,儒家治国,道家治身,佛家治心。()
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第7题

早在2300多年前,我国的孟子就提出“劳心者治人,劳力者治于人”的观点,这体现了古人非常重视()的作用

A.假设

B.数据

C.思维

D.事实

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第8题

《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反应的是课程与教学目标的()。
《大学》中曾这样规定教育宗旨:“大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。……古之欲明明德于天下者先治其国。欲治其国者先齐其家。欲齐其家者先修其身。欲修其身者先正其心。欲正其心者先诚其意。欲诚其意者先致其知。”这种教育宗旨反应的是课程与教学目标的()。

A.普遍性目标取向

B.生成性目标取向

C.行为目标取向

D.表现性目标取向

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