A.《礼记》又名《小戴礼记》,是西汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的
B.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,短文多用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势
C.《虽有嘉肴》论述了教与学的关系,从中我们可以认识到:在学习上要安排一半的时间去热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。学学半说的就是这个道理
D.开头运用类比手法引出虽有至道,弗学,不知其善,再从教与学两方面进行道理阐述,从而得出教学相长的观点,最后又引用《兑命》中的话来深化强调论点
第1题
A.《礼记》又名《小戴礼记》,是西汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的
B.《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段,短文多用对偶句,造成铺排效果,增强了文章的气势
C.《虽有嘉肴》论述了教与学的关系,从中我们可以认识到:在学习上要安排一半的时间去热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。学学半说的就是这个道理
D.开头运用类比手法引出虽有至道,弗学,不知其善,再从教与学两方面进行道理阐述,从而得出教学相长的观点,最后又引用《兑命》中的话来深化强调论点
第2题
A.作者用对比的方法切人话题,先以嘉肴为喻,指出弗食,不知其旨",自然引出虽有至道,弗学,不知其善"的道理
B.课文所说的教学相长,教和学是对同一个主体而言的,两者是互相促进的
C.最后引用(兑命》中的话教别人,占自己学习的一半作为佐证,进一步加强对中心观点的论证
D.短文多运用对偶句,这种句式两相对举,结构相同,用词相对,语气一致,相互辉映,明快有力,连用铺排强化了比喻说理的效果
第3题
A.《北冥有鱼》阐明了世上没有绝对的自由,自由是需要依附一定的条件的
B.《虽有嘉肴》阐明了教与学有着相互促进,相互推动的关系
C.《大道之行也》中的大同社会只是一种想象,放在现实中难以实现
D.《马说》主要赞美了伯乐的知人善用
第7题
A.《北冥有鱼》在描写大鹏时,主要运用了夸张与比喻的修辞手法
B.《庄子与惠子辩于濠梁之上》,通过了人物间的对话,详细地呈现了这场流传千古的辩论
C.《虽有嘉肴》开头以对比的手法强调了学习的重要性,并采用引用论证,引用《兑命》中的语句作为结尾论证了教与学相互促进的关系
D.《马说》采用托物寓意,以马喻人,表达诗人怀才不遇与对有才能的却未受到提拔的人的同情
第8题
A.文章以嘉肴与至道作类比,指出学习的重要性
B.文章的中心观点是:教学相长,即教师和学生是相互促进的
C.文章中有大量的对偶句,这种句式,结构相同,用词相对,语气一致,明快有力,强化了说理的效果
D.文章引用《兑命》中的话学学半,是作为佐证,进一步加强论证
第10题
A.不知其旨也 —— 旨:味美
B.然后能自反也 ——反:反思
C.知困,然后能自强也 ——强:勉励
D.学学半 —— 第一个 学:学习
第11题
A.【学】然后知不足 【学】学半
B.虽有【至】道 余人各复延【至】其家
C.【虽】有嘉肴 【虽】有千里之能
D.【其】此之谓乎 天之苍苍,【其】’正色邪
为了保护您的账号安全,请在“赏学吧”公众号进行验证,点击“官网服务”-“账号验证”后输入验证码“”完成验证,验证成功后方可继续查看答案!