《尚书•洪范》言“五福”: 一曰寿,二曰富,三曰_______,四曰攸好德,五曰考终命,寓意吉祥、祝福、长寿。

中国古代典籍《尚书·洪范》中提出“五福”思想，一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命。考终命，在中国传统文化中也叫做“善终”。请你结合中国传统文化中的善终思想，谈谈尊严死亡思想对于终末期病人选择死亡方式的意义或启示。

一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。五行属水的植物:荷花、睡莲、美人蕉、榕树、鱼尾葵、君子兰、红掌。

魏碑“十美“：一曰魄力雄强，二曰气象浑穆，三曰笔法跳越，四曰点画峻厚，五曰意态奇逸，六曰精神飞动，七曰兴趣酣足，八曰骨法洞达，九曰结构天成，十曰血肉丰美。

火为五行之一，《尚书.洪范》中记载：“火曰（)。”

老子说：“我有三宝，持而宝之：一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”。

“吾有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先”出自

下列选项中，不属于孟子有关仁政思想具体论述的是

【判断题】“庶征：曰雨，曰旸，曰燠，曰寒，曰风”中的“旸”指的是雨天。（）

【判断题】《说文解字》中对于语的解释是“直言曰言,论难曰语”。（)

【简答题】子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硁硁然小人哉！——抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”（《子路第十三》）根据此章，分析仁学中将人格分为哪些层次？你认为这样的分类合理吗？这是对人的歧视吗？