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[单选题]

下列规定中体现环境资源保护思想的有

A.《逸周山•大聚篇》记载:“禹之禁,春三月山林不登斧,已成草木之长;入夏三月川泽不网罟,以成鱼鳖之长。”

B.西周颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”

C.《秦律•田律》规定:“春二月,吾敢伐材木山林及雍堤水。不夏月,毋敢夜为灰,取生荔,……毒鱼鳖,置阱罔,到七月而纵之。”

D.《唐律疏议•杂律下》规定:“穿垣出秽者,杖六十;诸在市及人众者,故相惊动,另扰乱者,杖八十。”

答案
《逸周山•大聚篇》记载:“禹之禁,春三月山林不登斧,已成草木之长;入夏三月川泽不网罟,以成鱼鳖之长。”;西周颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”;《秦律•田律》规定:“春二月,吾敢伐材木山林及雍堤水。不夏月,毋敢夜为灰,取生荔,……毒鱼鳖,置阱罔,到七月而纵之。”;《唐律疏议•杂律下》规定:“穿垣出秽者,杖六十;诸在市及人众者,故相惊动,另扰乱者,杖八十。”
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第1题

下列规定中体现环境资源保护思想的有

A.《逸周山•大聚篇》记载:“禹之禁,春三月山林不登斧,已成草木之长;入夏三月川泽不网罟,以成鱼鳖之长。”

B.西周颁布的《伐崇令》规定:“毋坏屋,毋填井,毋伐树木,毋动六畜。有不如令者,死无赦。”

C.《秦律•田律》规定:“春二月,吾敢伐材木山林及雍堤水。不夏月,毋敢夜为灰,取生荔,……毒鱼鳖,置阱罔,到七月而纵之。”

D.《唐律疏议•杂律下》规定:“穿垣出秽者,杖六十;诸在市及人众者,故相惊动,另扰乱者,杖八十。”

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第2题

2、下列哪些古语体现了中华传统文化中关爱自然、保护自然的生态观() ①“人法地,地法天,天法道,道法自然。” ②“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。” ③“观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下” ④“春三月,山林不登斧斤,以成草木之长”

A.①②③

B.②③④

C.①④

D.①②③④

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第3题

5、东西周文献汇编《逸周书·武顺》中所记载“人有中曰______ ,无中曰两。两争曰弱,叁和曰强。”
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第4题

《詩經 · 周南 · 關雎》篇“參差荇菜,左右流之”中“之”指代的是()
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第5题

《詩經 · 周南 · 關雎》篇“參差荇菜,左右流之”中“之”指代的是()
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第6题

《詩經 · 周南 · 關雎》篇“參差荇菜,左右流之”中“之”指代的是()
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第7题

《詩經 · 周南 · 關雎》篇“參差荇菜,左右流之”中“之”指代的是()
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第8题

《孙子•用间篇》记载:“周之兴也,吕牙在殷。”孙子将周人击败殷商的原因归结于周武王及军师姜太公在殷商成功地使用了间谍。
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