新历史主义批评实践认为文学文本和各种文件、记录都处于相同的交流层中，并没有任何精英式的“特权”，文学是一种物质实践，是通过各种生产方式，包括写作、消费、阅读等制造其意义的作品。

新历史主义批评实践认为文学文本和各种文件、记录都处于相同的交流层中，并没有任何精英式的“特权”，文学是一种物质实践，是通过各种生产方式，包括写作、消费、阅读等制造其意义的作品。

从理论基础和思想方法上看，新历史主义虽然强调恢复文本解读中的历史维度，但它认为历史和文学都具有文本性，文学文本只是文化网络中的一种话语，和其他政治、经济、宗教和历史领域存在对话关系。

社会历史批评是一种从文学发展的角度分析评价文学现象的批评方法。

文化批评并非专注于文本，它也将触角延伸到媒体、文学的生产机制、文学话语的权力关系等与文学相关的问题。

任何文学文本都有未被文本特别确定的因素。

任何文学文本都有未被文本特别确定的因素。

社会历史批评认为文学本质上是社会生活的反映。

T.S. 艾略特提出，作为创作论，“非个性化”与传统的“表现论”正好相反：他认为，欧洲文学自荷马以来的文学传统属于“共时存在”，文学史规范着文学的创作和批评；文学作品不表现作者的个性，因为文学史的累积对于文本的影响远远超出作者“创作力”对于文本的影响。