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墨子主张“非乐”是因为礼乐是祭祀鬼神的工具。()

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第1题

墨子主张“非乐”的理由,不包括()。

A.礼乐导致了奢侈浪费

B.礼乐没有实用价值

C.礼乐影响了农业生产

D.礼乐是祭祀鬼神的工具

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第2题

墨子反对天命,同时也不相信鬼神。
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第3题

人牲是商人购买来的奴隶,是用来祭祀鬼神以及祖先的。
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第4题

9 以下哪项对于“礼乐传播”的描述是不正确的: A L礼乐传播指的是中国古人自觉地用礼乐这一传播形式向全社会广泛地传播自己的思想观念的传播活动。 B 乐具有中和的“乐德” C “乐”具有教化的作用 D 礼乐传播是一种语言符号传播

A.A

B.B

C.C

D.D

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第5题

墨子主张兼爱,对于“利”,他是极力反对的。
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第6题

刘宝楠对孔子“文”之教中“文”的解释是

A.先王之遗文

B.《诗》、《书》、《礼》、《乐》

C.有关礼乐制度、礼乐规范以及修养

D.文献或知识

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第7题

《墨子·非命上》引《尚书·泰誓》言道“纣夷处,不肯事上帝鬼神,祸厥先神禔zhī不祀,乃曰:‘吾民有命。无廖liào排漏’。天亦纵弃之而弗葆。”这段话体现了哪些中国传统观念

A.上帝鬼神观念

B.祖先信仰

C.天命观念

D.人文精神

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第8题

墨子主张“罚必当暴”,苟况则更进一步指出了“刑称罪则治,不称罪则乱”的道理。上述主张体现了刑法的()原则。
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第9题

墨子主张“罚必当暴”,苟况则更进一步指出了“刑称罪则治,不称罪则乱”的道理。上述主张体现了刑法的__________。

A.罪刑法定原则

B.罪刑相当原则

C.适用刑法平等原则

D.刑法人道主义原则

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第10题

艺术的特征是礼乐一体。
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