更多“6、老子在《道德经》“善者吾善之;不善者,吾亦善之,()”。”相关的问题
第1题
“圣人常无心,以百姓心为心。善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信”。老子认为作为一个统治者必须有更博大的胸襟才能得到百姓的爱戴,以下思想与之相通的是()
A.“仁、恕”
B.“兼爱,非攻”
C.人性本善
D.人性本恶
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第2题
【单选题】关于道德价值观,《尚书》提出()。
A.内外之称,在心为德
B.用财不费,民德不劳
C.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善
D.德胜不狎侮
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第3题
“故善吾生者,乃善吾死也。”这一句话体现了庄子生死观的核心。下面同庄子的生死观相类似的是:
A.夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也
B.生者为过客,死者为归人
C.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头
D.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大
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第4题
3、“故善吾生者,乃善吾死也。”这一句话体现了庄子生死观的核心。下面同庄子的生死观相类似的是:
A.夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也
B.生者为过客,死者为归人
C.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头
D.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大
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第5题
1.“反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第6题
1.“反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第7题
1、1.“反者,道之动;弱者,道之用。天下万物生于有,有生于无。” ---选自《道德经》第四十章 2.“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无忧。” ---选自《道德经》第八章
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第8题
()提出“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”
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第9题
“见胜不过众人之所知,非善之善者也;战胜而天下曰善,非善之善者也”。其中的“见胜”,就是指战争的指导者应具有超常的感知能力和天才的指挥运作能力。
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第10题
孔子十五岁即“志于学”。他善于取法他人,曾说:“三人行,必有吾师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”()
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