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[主观题]

22、《周南·兔罝》是一首讚美獵人的詩,言詩人見獵人英姿武威而聯想其可為保衛、建設國家的賢才。

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第1题

《周南·兔罝》是一首讚美獵人的詩,言詩人見獵人英姿武威而聯想其可為保衛、建設國家的賢才。
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第2题

8、《淇奧》是一首讚美衛國一位有才華的君子的詩,下列()一句是描寫君子砥礪自我品行修為而求精進。

A.善戲謔兮,不為虐兮

B.寬兮綽兮,猗重較兮

C.有匪君子,終不可諼兮

D.如切如磋,如琢如磨

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第3题

《淇奧》是一首讚美衛國一位有才華的君子的詩,下列()一句是描寫君子砥礪自我品行修為而求精進。

A.善戲謔兮,不為虐兮

B.寬兮綽兮,猗重較兮

C.有匪君子,終不可諼兮

D.如切如磋,如琢如磨

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第4题

《詩經》中的思念詩既有女子思想遠行丈夫的,也有思念遠方親戚的,還有敘寫遊子思鄉的,其中許穆夫人作的《鄘風·載馳》,是寫衞懿公為狄人所滅,國人露於漕邑,許穆夫人回漕弔唁衛侯,對許大夫表明救衛主張和決心的詩。
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第5题

《詩經》中讚美詩的描寫對象,只包括天子公卿貴族和歷史上的賢明君王。
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第6题

《關雎》之詩,見色起心是事情的起因,欲依禮成婚是事情的結果,儒家認為,此由色喻于禮的意義十分重大,可使人的思想、修養達到更高的境界。是所謂“童而皆賢於起初者也”(《孔子詩論》),“童”讀為“終”。
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第7题

《召南·羔羊》是一首讚美卿大夫德如羔羊的詩,其中對於“退食自公,委蛇委蛇”一句,毛傳和鄭箋的說法無異議,均認為這是言大夫減退膳食,順從於事,心志自得委蛇的樣子。
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第8题

25、《召南·羔羊》是一首讚美卿大夫德如羔羊的詩,其中對於“退食自公,委蛇委蛇”一句,毛傳和鄭箋的說法無異議,均認為這是言大夫減退膳食,順從於事,心志自得委蛇的樣子。
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第9题

下列()是一首讚美婦女多子的詩。

A.《周南·漢廣》

B.《召南·草蟲》

C.《周南·關雎》

D.《唐風·椒聊》

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第10题

《邶風·擊鼓》是展現出衛國士卒士氣高昂,奮勇作戰的一首詩。
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第11题

十五國風中,下列()是出於衛地的詩歌。

A.《王風》、《召南》、《周南》

B.《邶》、《鄘》、《衛》

C.《衛》、《召南》、《周南》

D.《王風》、《召南》

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