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[主观题]

仁的去、存是人异于禽兽者的根本,人是一种社会关系的存在,人是各种社会角色关系的总和。

答案
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第1题

君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者(),敬人者()。
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第2题

【判断题】古圣先贤认为,人这所以异于禽兽,在于人有道德,有精神追求

A.Y.是

B.N.否

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第3题

人的社会关系的总和决定了人的本质,这些社会关系包括()。

A.家庭关系

B.地缘关系、业缘关系

C.经济关系、政治关系

D.道德关系

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第4题

人的本质属性是一切社会关系的总和。
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第5题

马克思指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明

A.自然属性是人的本质属性

B.社会属性是人的本质属性

C.人的社会关系的总和决定了人的本质

D.历史的社会关系中从事社会实践的人,而不能从抽象的人性论出发,更不能依靠神的启示

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第6题

古圣先贤认为,人之所以异于禽兽,在于人有(),有精神追求。

A.体魄

B.道德

C.家园

D.能力

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第7题

马克思说,人的本质是一切社会关系的总和。
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第8题

1.马克思从人的类本质出发,批判费尔巴哈的抽象人性论,指出人的本质是

A.一切社会关系的总和

B.人的自身存在

C.人的需要

D.具体不变的

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第9题

“人的本质并不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明______。

A.自然属性是人的本质属性;

B.社会属性是人的本质属性;

C.自然属性和社会属性都是人的本质属性

D.自然属性和社会属性都不是人的本质属性

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第10题

“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这句话说明()

A.社会属性是人的本质属性

B.自然属性是人的本质属性

C.自然属性和社会属性都是人的本质属性

D.自然属性和社会属性都不是人的本质属性

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