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[主观题]

()者,盛德之至也。(),非为生者也;(),非以干禄也;(),非以正行也。君子行法以俟命而已矣。

答案
动容周旋中礼、哭死而哀、经德不回、言语必信
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更多“()者,盛德之至也。(),非为生者也;(),非以干禄也;()…”相关的问题

第1题

《问刑条例》只是一时之权宜,并不能动摇《大明律》的权威地位,正所谓“例以辅律,非以破律也”。
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第2题

“故善吾生者,乃善吾死也。”这一句话体现了庄子生死观的核心。下面同庄子的生死观相类似的是:

A.夫天地者万物之逆旅也,光阴者百代之过客也

B.生者为过客,死者为归人

C.纵有千年铁门槛,终须一个土馒头

D.哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大

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第3题

“道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微。故君子慎其独也。”说明了哪一种道德修养方法的重要性?()

A.积善成德。

B.知行合一。

C.慎独自律。

D.省察克治。

E.学思并重。

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第4题

“是非君子之道也”中,“非”的词性是 ,作用是用于判断句的谓语前面,表示否定。
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第5题

下列哪一句不能体现庄子的生死观?

A.劳我以生,息我以死

B.未知生,焉知死

C.天地为棺椁,日月为连璧

D.生者气之聚也,死者气之散也

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第6题

能量法不仅适用于线弹性体,也可用于非线弹性体
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第7题

孙子认为,百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,才是战争的最高境界。()
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