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[主观题]

昆仑神话向蓬莱神话转变促使山与水的关系由先秦时期的“一水环一山、一池环一台”转变为“一池三山”一庞大水体环绕三山这种格局

答案

A

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第1题

昆仑神话向蓬莱神话转变促使山与水的关系由先秦时期的“一水环一山、一池环一台”转变为“一池三山”一庞大水体环绕三山这种格局

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第2题

2.秦始皇创造的堆山挖池的水体营造形式以及“一池三山”的水景格局，被后世历代皇家宫苑一直沿用，甚至一直影响到了明清时期的园林。

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第3题

先秦神话，大半散见于《》《淮南子》《庄子》《楚辞》等书中。

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第4题

宋徽宗建造的著名宫苑“艮岳”，延用的是“一池三山”的皇家宫苑理水模式。

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第5题

4.魏晋南北朝时期，桃花源式的家园理想替代蓬莱仙境成了主流，出现了“一池三山”这种别具一格的水景形式。

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第6题

彝族葫芦生人神话中从葫芦中走出（）个民族。

A.九

B.六

C.三

D.一

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第7题

按神话传承主体居住区域来看，中国少数民族神话可以分为北方少数民族神话与南方少数民族神话。

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第8题

满族《三仙女赐姓》神话中，三仙女赐布库里雍顺姓什么？

A.爱新觉罗

B.完颜

C.瓜尔佳氏

D.富察氏

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第9题

少数民族姓氏起源神话有哪些？

A.天女赐姓神话

B.根据居住地点决定姓氏神话

C.根据与出生相关物件解释姓氏神话

D.根据自然现象决定姓氏神话

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第10题

元大都在金中都基础上完善了大内御苑，其主体为金明池，采取一池三山的模式，并在琼华岛基础上扩建了万岁山，上有广寒殿。

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