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[判断题]

《荀子·乐论》云:“以道制欲,则乐而不乱。”就审美经验而言,这句话说的是感知和想象的关系()

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第1题

《荀子·乐论》云:“以道制欲,则乐而不乱。”就审美经验而言,这句话说的是()

A.感知和想象的关系

B.想象和情感的关系

C.情感和理智的关系

D.想象和理智的关系

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第2题

“以道制欲,则乐而不乱”是儒家对道德君子的约束,这个观点出自()?

A.程颐

B.王阳明

C.朱熹

D.荀子

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第3题

在《乐论》中提出“礼、乐之统,管乎人心矣。”观点的是()。

A.季扎

B.白居易

C.荀子

D.屈原

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第4题

以下属于孔子音乐美学思想的是()。

A.成于乐

B.乐而不淫、哀而不伤

C.以道制欲

D.尽善尽美

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第5题

“君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安。居之安,则资之深。资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。”此言出自()。

A.孔子

B.孟子

C.墨子

D.荀子

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第6题

《荀子•礼论》篇指出,“人生而有欲”,“求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求”。由此可见,荀子()

A.继承了人性本善的思想观点

B.建构了礼法并用的理论体系

C.强调了礼制规范的社会功能

D.揭示了宗法分封的制度缺陷

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第7题

孟子指出:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。”荀子认为:“筐箧已富,府库已实,而百姓贫。夫是之谓上溢而下漏,人不可以守,出不可以战,则倾覆灭亡可立而待也。”这表明儒家主张()

A.藏富于民

B.勤俭节约

C.忠孝为本

D.国富民贫

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第8题

阅读下列材料,回答问题。(13分)材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德.二之以礼,有耻且格。

阅读下列材料,回答问题。(13分)

材料一道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德.二之以礼,有耻且格。

——《论语·为政》

材料二明礼义以化之,起法政以治之,重刑罚以禁之

——《荀子·性恶》

材料三严家无悍虏,而慈母有败子,吾以此知威势可^禁暴,而德厚不足以止乱。

——《韩非子·显学》

材料四专任狱吏得亲幸……上乐以刑杀为威,天下{罪持禄,莫敢尽忠。

——《史记·秦始皇本纪》

(1)材料一阐明的主要治世之道是什么?用引文内容‘以说明,并指出此观点的缺陷。

(2)材料二体现了苟子的什么思想?以材料为依据加、说明。

(3)根据材料四回答,秦始皇采用了上列哪段材料中的冶世主张?并从这段材料中引用一句和材料四相同观点的史料以证之。

(4)西汉以后历代封建统治者的治国之策倾向于哪一{料中的观点?结合这则材料阐述被选择的理由。

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第9题

下列句子中,不属于特殊句式的一项是()

A.既得志,则纵情以傲物

B.斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也

C.乐盘游则思三驱以为度

D.振之以威怒

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第10题

()说过:“人生而有欲,欲而不得,则本能求,求而无度量分界,则不能争。”

A.孔子

B.老子

C.荀子

D.韩非子

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第11题

有名词用如使动的句子是:

A.孔子之作《春秋》也,诸侯用夷礼,则夷之。

B. 范增数目项王。

C. 今欲并天下…制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。

D. 黎丘之鬼效其子之状,扶而道苦之。

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