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[主观题]

春秋社会的基本特点是宗法性社会,在宗法制和宗族观念的影响下,春秋时期个体的命运都同宗族命运联系在一起,人们普遍以社会群体作为价值的主体。

答案
政权, 族权,
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第1题

宗法制下,宗族内部的尊卑长幼是按按血缘地位亲疏远近来排序的,这种排序往往是按家庭来进行的。
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第2题

新时代的大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起,在为实现社会理想而奋斗的过程中实现个人理想。
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第3题

明清时期,江南地区的宗族观念整体而言比较淡漠,宗族组织的建立者主要是 () 和 富商 。
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第4题

田产与祠堂、族谱互为配合,把族人有效地连接在一起,形成宗族组织的基本架构。
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第5题

汉族有重宗族的观念吗?
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第6题

祠堂是以血缘关系与区域地缘统一的宗族组织,是居室外独立建造的祭祖、尊贤、求神、以及行使宗法管理的场所,是宗族或宗族势力及经济文化的象征和标志。
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第7题

对西周的宗法分封制,有学者认为:“每一个小宗的宗族内部,其成员只服从自己的直接宗主,而不是再上一层的诸侯国君,更不是周天子。这在事实上法定了小宗臣民可以不理睬大宗君主的命令,最终导致对上级君主集权分散和削弱。”该材料旨在说明()

A.早期国家族权与政权结合的特点

B.血缘宗法制下森严的等级结构

C.宗法分封制无法解决统治阶级内部的矛盾与冲突

D.上古宗法政治弱点是难以实现中央集权

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第8题

“宗族社会”的典型特征不包括()。

A.血缘性的宗族组织广泛存在

B.宗族组织与乡里组织紧密结合

C.宗族广泛支配地方事务

D.大族士绅干涉词讼

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第9题

下面关于个体命运的说法正确的是

A.人的命运是被先天注定了的

B.人的命运是被某种神秘力量所控制的

C.个人的努力对于改变命运毫无作用

D.人的命运会受到先天因素的影响,但是更多地取决于个人努力

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第10题

() 的宗族制是典型宗族制。

A.商

B.周

C.秦

D.汉

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