请结合具体作品，谈谈韦应物与柳宗元的神韵诗创作风格之异同。

以柳宗元《永州八记》为例。\r\n①柳宗元山水游记是悲剧人生和审美体验的结晶。由意在渲泄悲情到艺术的表现自然，将悲情沉潜于作品之中，形成了柳宗元山水游记“凄神寒骨”之美的特色。其代表作是《永州八记》。他曾说自己被贬永州是“沉埋全死地，流落半生涯”。以这种感情来记山水，表现了他强烈的愤激和不平、理想和追求。《永州八记》正浸透了柳宗元这样饱满的热情。这些作品真的做到寓情于景，情景交融的地步。它不是对山水的纯客观描写，而是在描写中贯注了一股浓烈的寂寥心境，且借对山水的传神写照来表现一种永恒的宇宙情怀。正如《钴鉧潭西小丘记》中写道：“枕席而卧，则清泠之状与目谋，瀯瀯之声与耳谋，悠然而虚者与神谋，渊然而静者与心谋”。\r\n②在描写过程中，柳宗元常常采用直接象征手法，借“弃地”来表现自己虽才华卓荦却不为世用而被远弃遐荒的悲剧命运，如《小石城山记》对小石城山的被冷落深表惋惜和不平，《钴鉧潭西小丘记》直接抒写对“唐氏之弃地”的同情，都具有“借题感慨”的特点；但多数情况下，作者则是将表现与再现两种手法结合起来，既重自然景物的真实描摹，又将主体情感不露痕迹地融注其中，令人于意会中领略作者的情感指向。\r\n③在对自然景观的描写上，柳宗元善于捕捉景物的个性化特征，通过贴切而独特的比喻，动静相生的衬托等手段，使景观逼真感人。比如描写钴鉧潭的秀美、小石潭的清幽、黄溪二潭的奇丽，“若剖大瓮”、“未若白虹”、“若颏颔断腭”；如《钴鉧潭西小丘记》里描写山石“其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罢之登于山”，这就把“死”的山石写“活”了，表现得既具体而又鲜明。愤徘之情，形于文字。\r\n略作阐述。\r\n