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[主观题]

《大学》有言“所谓诚其意者,毋自欺也。”“诚”既是天道的本然,也是道德的根本。

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更多“《大学》有言“所谓诚其意者,毋自欺也。”“诚”既是天道的本然…”相关的问题

第1题

【判断题】“诚者,天之道也;诚之者,人之道也”出自《大学》。()

A.Y.是

B.N.否

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第2题

“是故诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”出自哪里

A.《中庸》

B.《大学》

C.《论语》

D.《孟子》

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第3题

【多选题】在中国古人看来,诚是指一种真实无妄、表里如一的品格,也是道德的根本,故“养心莫善于诚”。信是一种诚实不欺、遵守诺言的品格。下列选项中反映了中华民族倡导言行一致、强调恪守诚信优良道德传统的有
A、“人而无信,不知其可也”
【多选题】在中国古人看来,诚是指一种真实无妄、表里如一的品格,也是道德的根本,故“养心莫善于诚”。信是一种诚实不欺、遵守诺言的品格。下列选项中反映了中华民族倡导言行一致、强调恪守诚信优良道德传统的有

A、“人而无信,不知其可也”

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第4题

诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。()。(注:仅输入文字,不用标点符号,也不用空格)
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第5题

《大学》指出:“意诚而后心正,心正而后身修”,真诚是正心修身的道德根基。()
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第6题

【单选题】哪部著作中记载了“自诚明,谓之性;自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。”?()

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

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第7题

【单选题】以对自身的诚实为例,以下那一项属于中道的诚实状态:()

A.自欺

B.率真

C.冷酷

D.以上都是

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第8题

下面几条训释中,使用了形训方法的有

A.诚,信也。从言,成聲。

B.诫,敇也。从言,戒聲。

C.及,逮也。从又,从人。

D.勒,刻也,刻识之也。

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第9题

下列哪一项是孔子对“政”的解释

A.“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心。”

B.“政者正也。子帅以正,孰敢不正?”

C.“欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。”

D.“为政而不行,甚者必变而更化之,乃可理也。”

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