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[单选题]
王阳明对朱熹思想提出了以下质疑： 1、先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ 2、且谓一草一木皆有理，今如何去格？ 3、纵格得草木来，如何反来诚得自家意？ 4、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
A.1、2、3
B.2、3、4
C.2、4
D.2、4
答案
致知非八条目之一
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A.①②③
B.②③④
C.②④
D.①②④
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第1题
王阳明对朱熹思想提出了以下质疑： ①先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ ②且谓一草一木皆有理，今如何去格？ ③纵格得草木来，如何反来诚得自家意？ ④吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已。
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第2题
王阳明对朱熹思想提出了以下质疑： 1、先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ 2、且谓一草一木皆有理，今如何去格？ 3、纵格得草木来，如何反来诚得自家意？ 4、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
A.1、2、3
B.2、3、4
C.2、4
D.2、4
第3题
王阳明对朱熹思想提出了以下质疑： 1、先儒解格物为格天下之物，天下之物如何格得？ 2、且谓一草一木皆有理，今如何去格？ 3、纵格得草木来，如何反来诚得自家意？ 4、吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆已
A.1、2、3
B.2、3、4
C.2、4
D.2、4
第7题
【单选题】下面哪部著作中提到“喜怒哀乐之未发，谓之中。发而皆中节，谓之和。中也者，天下之本也。和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉”？（）
A.《大学》
B.《孟子》
C.《论语》
D.《中庸》
