时尚是一种社会文化审美的意识形态，任何一种风格，一种艺术形式都可能不断发展成为时尚的主流文化，印花艺术设计的时尚有着自己独特的意味和特征。

\r\n\t文学的审美意识形态主要体现在这四个方面：\r\n\t一、无功利与有功利。文学无功利性就是审美并不寻求直接的实际利益满足。文学直接地是无功利的，但间接地或内在地又隐伏着某种功利性，文学的功利性是为了再现社会生活，审美地掌握这个世界。\r\n\t二、形象与思维。所谓形象，是指艺术形象，即文学的文本结构所呈现的富于意义的审美感性形态，它是文学的特有存在方式。在欣赏文学作品的时候，我们不仅仅要知道这些具体的意象，更重要的是要通过这些鲜明的意象明白作者在表达着什么，作者想说的到底是什么，也就是文学的理性方面，即思维。\r\n\t三、情感与认识。审美情感是凝聚在审美形象中的主体态度。就是我们作为审美主体，对弱者抱有怜悯，对施暴者进行斥责，但当施暴者有所改善时，我们还是会抱着宽容的态度。认识是文学通过艺术形象来表现作者客观理智的一种意识。当然，在很多情况下，审美的情感与认识是联系而不可分割的。真正成功的作品，总是在审美诗意世界中把隐秘的社会意图掩藏了。\r\n\t四、假定性与真实性。所谓假定性就是指文学的虚拟的性质。文学按其本性来说，总的形式是假定性的，它不是生活本身，纯粹是子虚乌有；可另一方面，它又来自生活，它会使人联想起生活，使人感到比真的还真。文学的真实是在假定性中透露出来的。可以说是“假中求真”。总之，文学作为一种审美意识形态是一个完整的整体。它的内涵是极为丰富的，它是无功利性与有功利性的统一，形象与思维的统一，情感与认识的统一，假定性与真实性的统一。\r\n