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史料记载“夏有乱政,而作禹刑”。

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第1题

夏有乱政,而作();商有乱政,而作()。
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第2题

下列选项中,()是夏启在讨伐有扈氏时发布的

A.《汤刑》

B.《禹刑》

C.《尚书.甘誓》

D.《吕刑》

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第3题

有关商朝的法制,以下说法错误的是

A.商有乱政,而作汤刑

B.商王所发布的王命是商朝主要的法律形式之一

C.商朝始终实行嫡长子继承制

D.商朝的法官常用一种名为“廌”的神兽来进行判案,即“神判”

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第4题

《夏本纪》记载了大禹治水的事例,相关记载来源于《尚书》的()

A.《尧典》

B.《舜典》

C.《皋陶谟》

D.《禹贡》

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第5题

相传夏朝法律规范的总称为()

A.禹刑

B.汤刑

C.九刑

D.吕刑

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第6题

德礼和刑政两相比较,朱子认为,刑政之教是一种更为高明的统治策略。
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第7题

有史料记载的第一个进入云南的基督新教传教士是英国内地会传教士麦嘉底。
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第8题

【单选题】子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德, 齐之以礼,有耻且格。”(《论语·为政》)其中反映出孔子的治国理念()

A.以德治国

B.依法治国

C.德主刑辅

D.刑主德辅

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