1、“以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”这段话出自

以友天下之善士为未足，又尚论古之人。颂其诗，读其书，（），可乎？是以（）也。是尚友也。

古人论书者，兼论其平生，苟非其人， 。

14、古人论书者，兼论其平生，苟非其人， 。

三、翻譯題。請將下列文言文譯為現代漢語 （共2小題，每小題20分，共40分) 1. 頑嚚之人不入德義則有矣其好利而畏害則與衆不殊也或者舜未為堯知而瞽瞍欲殺之則可矣堯已知之四岳舉之妻以二女養以百官方且試以百揆而禪天下焉則瞽瞍豈得不利其子之為天子而尚欲殺之乎雖欲殺之亦不可得已藉使得而殺之瞽瞍與象將隨踵而誅雖甚愚人必不為也此特閭父里嫗之言而孟子信之過矣後世又承以為實豈不過甚矣哉 ——《歷代明賢確論·司馬光論瞽瞍殺舜》

1、“古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。”出自

“中国之君子，明乎礼义而陋于知人心”出自何处？

8、“子瞻以诗为词, 如教坊雷大使之舞, 虽极天下之工, 要非本色”，以上这段话出自

“子瞻以诗为词, 如教坊雷大使之舞, 虽极天下之工, 要非本色”，以上这段话出自

“君子欲化民成俗，其必由学乎”、“古之王者，建国军民，教学为先”体现了（）。

【判断题】孟子提出了“事其大夫之贤者，友其士之仁者”的交友思想。（）

孟子曰：“不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者，友其德也，不可以有挟也”。这反映了孔子下述交友思想