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[单选题]

孟子说“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”这段话体现的德育方法是()

A.说服教育法

B.榜样示范法

C.实际锻炼法

D.个人修养法

答案
D、个人修养法
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第1题

“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”出自 。
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第2题

“天将降大任于斯人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能”出自 。
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第3题

简答题:请为下文断句,然后翻译下列文字并说明其出处。 故天将降大任于是人也必先苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能人恒过然后能改困于心衡于虑而后作征于色发于声而后喻入则无法家拂士出则无敌国外患者国恒亡然后知生于忧患而死于安乐也
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第4题

将下面的句子翻译成现代汉语。(5分) 尽其心者,知其性也。知其性,则知天矣。存其心,养其性,所以事天也。
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第5题

《大学》说:“欲正其心者先修其身。”()
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第6题

《大学》说:“身有所忿懥,则不得其正;有所恐惧,则不得其正;有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。”所以心如果要循理而动,就不能有喜怒好乐忧惧等情感。
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第7题

尽其心者,知其性也,知其性,则知天矣。____________________________,所以事天也。
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第8题

【单选题】《吕氏春秋·达郁》篇中指出:“凡人九窍、五脏、六腑……血脉,欲其通也;筋骨,欲其固也;心志,欲其和也;精气,欲其行也。若此,则病无所居,而恶无所由生矣。病之留恶之生也,精气郁也”突出表明养生学的重要防病思想是()

A.毕敬之务,在乎去害

B.动形以达郁

C.动形导引

D.形神兼养

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第9题

下列句子不能体现儒家天人合一的自然观的是()。

A.天何言哉,四时行焉,万物生焉。天何言哉!(《论语•阳货》)

B.不违农时,谷不可胜食也。(《孟子•梁惠王上》)

C.唯天为大,唯尧则之。(《论语•泰伯》)

D.尽其心者,知其性也;知其性,则知天矣。(《孟子•尽心上》)

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